Interet Psychologique Pour La Phedre

solitude, passent le rêve, l'amour, l'événement important de l’existence des personnages. Marguerite Yourcenar a voulu montrer la vie populaire et les réactions populaires, mais aussi assimiler les personnages à des mythes : Marcella se rattache un peu à Phèdre, un peu à Némésis ; Massimo est naturellement Thanatos, l’ange de la mort et aussi l’Arlequin de la commedia dell’arte et des légendes du Moyen Âge,l’ivrogne Marinuzzi est Dionysos. L’Italie lui a imposé ce qu’elle appelle l’opéra, le baroque, cette

Hermione. Pour y parvenir, il use à l’égard d’Andromaque de persuasion affective, de raisonnement logique mais aussi de cruauté perverse, de violence et de menaces. Pourtant s’il détient la force matérielle, il est bien conscient de sa faiblesse psychologique et affective et en quittant Andromaque, il se sert d’un dernier atout : en appeler à son amour maternel. Il espère encore la fléchir mais avoue implicitement sa défaite : «  Pour savoir nos Destins, j’irai vous retrouver

Vasco de Gama. Découvertes en astronomie avec les travaux de Nicolas Copernic et de Galilée qui donne un nouveau regard sur la place de l'homme dans le monde. L'idéal humaniste: - Monde de paix: imaginer une Europe unie qui privilégie les intêrets de l'homme à tout cause politique ou religieuse avec comme exemple: «L'utopie» (1516) de Thomas More, «Essais» (1580-1595) de Montaigne -Monde de culture: études de langues, lecture de textes originaux, chant, musique, création de lieux d'études

femme pour ce qu'elle représente au cinéma, le personnage passe d'abord par une sorte de prisme féminin conventionnel dans le monde du cinéma qui lui octroi un archétype de femme avant de pouvoir s'en émanciper par les particularités et détails psychologiques du rôle qu'elle interprète. Plus grossièrement la femme au cinéma est d'abord une forme avant un fond, l'image qu'une actrice renvoie dans un film est beaucoup plus importante pour le spectateur que l'image que renvoi l'acteur. Le corps féminin

la genèse (page 7) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 10) l’intérêt documentaire (page 11) l’intérêt psychologique (page 13) l’intérêt philosophique (page 15) la destinée de l’œuvre (page 16) Bonne lecture ! Deux nouvelles accueillent le narrateur, archéologue parisien, à son arrivée à llle (Pyrénées-Orientales)

chose? 3 possibilités: ** le récit d'action: on dit ce qu'ils ont fait mais, problème, l'action passe par la parole, d'où la nécessité de rendre cette parole "dramatique" ( le récit théâtral est HYPOTYPOSE cf le récit de la mort d'Hypolite dans Phèdre) ** on les montre agissant sur scène ( option majeure du théâtre moderne) ** dans les cas de texte long et purement verbaux, la mise en scène devra ajouter des actions, l'acteur ne pouvant pas rester planté immobile sur scène à débiter

sont rejetées en majorité. Les successeurs de Platon et ses éditeurs antiques cherchèrent plus à constituer, tant bien que mal, un système qu’à restituer les étapes de sa pensée. C’est encore la perspective de Schleiermacher, qui, voyant dans le Phèdre le germe de ce qui s’exposera méthodiquement par la suite, le fait figurer (1807) en tête de sa traduction allemande des œuvres complètes. Son hypothèse est contestée en 1839 par K. F. Hermann, le premier à s’intéresser au développement chronologique

a trouvé chez Pyrrhon une pâture de choix, tout autant que chez Sénèque, Plutarque ou Lucrèce, c’est qu’il voyait dans le scepticisme une façon de penser le monde en correspondance totale avec son idiosyncrasie, avec sa singularité mentale et psychologique. 6Montaigne ne pouvait pas demeurer indifférent au pyrrhonisme qui érigeait en méthode philosophique des traits de caractère dont il constatait avec dépit – et peut-être même avec un certain désarroi – la présence chez lui, présence essentielle

pouvait-il aller contre son peuple sans mettre à mal sa cohésion ? C’est donc pour punir ses compatriotes qu’il a refusé de consommer le reste des ignames et décréter la fête des nouvelles récoltes. Cette décision sera en contradiction avec ses propres intérêts et ceux des autochtones. Ceux-ci s’élèveront contre cette attitude et feront bénir les nouvelles récoltes par la nouvelle religion, laquelle imposera désormais son hégémonie à tout le village. Le renversement du pouvoir ancien par la nouvelle religion

a une valeur morale). Synonyme: perversion. • La corruption des mœurs. - cruauté (cruel - cruelle) : Plaisir à faire souffrir ou à voir souffrir. • Faire preuve de cruauté en s'acharnant sur l'adversaire vaincu. - cupidité (cupide*) : Intérêt excessif et malsain pour l'argent .Synonyme: avidité. • Faire preuve d'une dévorante cupidité. - débilité (débile*) : Manque total d'intelligence (familier; péjoratif). Synonyme: stupidité. • Un roman d'une débilité rare. - dédain (dédaigneux