Intertextualité

montagne comme comparant à la croûte du pain : « comme si l'on avait à sa disposition sous la main les Alpes, le Taurus ou la Cordillère des Andes ». Ces chaînes de montagne sont d'ailleurs choisies par leur importance, et par leur intertextualité (Virgile, Sénèque, auteurs latins font souvent référence au Taurus). L'auteur poursuit la métaphore filée du relief avec des termes géographiques : « vallées », « crêtes », « crevasse ». Le pain se transforme progressivement

l'un d'entre eux sur tel ou tel sujet soit suivi d'un témoignage plus approfondi d'un de ses prédécesseurs sur le même sujet, confirmant ou mettant en question sans le savoir la parole de celui qui s'était exprimé avant. On pourrait parler d'une intertextualité des différents témoignages qui se font sans cesse écho et permettent de se construire une vision globale mais nuancée de la fonction de premier ministre. Quant aux thèmes traités en soi, ils couvrent à peu près toutes les questions qu'on est

des surréalistes. Censée passer outre les règles établies plus ou moins implicites dans les domaines artistiques, elle fait immédiatement appel à l'inconscient de l'artiste et donc aux oeuvres passées qui l'influencent involontairement. Ex: Intertextualité: Ph. Sollers, Ecriture et révolution, 1968 ''Tout texte se situe à la jonction de plusieurs textes dont il est à la fois la relecture, l'accentuation, la condensation, le déplacement et la profondeur. D'une certaine manière, un texte vaut ce

? les fonctionnaires ? les militaires ? les révolutionnaires ? les réactionnaires ? les aliénistes et leurs aliénés ? » ( récurrence des « aire »+allitérations en « t »+jeu sur le sens des mots + rupture du rythme) - pastiches et intertextualité p45 : « pour moi, la branche du pommier est cassée » : cf. La Genèse « je ne veux pas cueillir les roses de la vie… » : cf. Ronsard, les Odes. p72 : « je donnais un coup d’épingle, ils me frappaient à coup de massue, à coup

rester tout un jour sans manger» >> essaye d'être pieuse mais n'y arrive pas <> Descrip° chimériques/romantiques attachée au pt de vue d'Emma partie II, chap.6: personnification vent, analogie jardins/femmes >> illustration état d'esprit Emma Intertextualité TOUT TEXTE EST LA RESULTANTE D'UN AUTRE TEXTE externe <>Lucie de Lamermoor (Walter Scott 1819) transposé pour l'opéra par Donizetti >> Emma va le voir à Rouen Lucie = rêveuse, amoureuse et meurt Emma lit Walter Scott chap°6 partie I <>Balzac,

devient-il pas ironique? «Dans aucune mesure. Quand on dit le mot eldorado, on sait bien que ça n’existe pas. Pourtant, ça ne nous empêche pas d’y croire. On a tout un eldorado en soi. C’est la part précieuse du désir», conclut Gaudé. - Intertextualité : Sans doute inconsciemment, Laurent Gaudé s ‘est inspirée de «Candide» de Voltaire(chapitre 18), dans le sens ou, son roman est une critique de la société européenne, de la naïveté des voyageurs (les voyageurs n’ont qu’une vue superficielle

troisième serviteur s’estime irréprochable, pour lui, il n’a rien fait de mal. Seulement il n’a rien fait de bien non plus. Et c’est pour cela qu’il est puni, il vaut mieux agir que rester sans rien faire. C’est un appel à s’engager dans sa foi. Intertextualité : Pour situer le texte dans une perspective plus large, nous allons nous pencher sur d’autres passages de l’évangile selon Saint Matthieu. Nous pouvons commencer par la parabole du cortège nuptial et surtout sa finale : « Veillez donc car vous

Luis Sepulveda, Seuil jeunesse (« Littérature 2 », p.104) « Voyage au pays des arbres », JMG Le Clézio, Gallimard jeunesse (« Littérature 2 », p.93) « Oscar à la vie à la mort », Bjarne Reuter, Hachette jeunesse (« Littérature 2 », p.102) INTERTEXTUALITE « Magasin zinzin pour fêtes et anniversaires : aux merveilles d’Alys», Frédéric Clément, Albin Michel (« Littérature 2 », p. 10) « Nuit d’orage », Michèle Lemieux, Seuil (« Littérature 2 », p. 17) « L’Arbre sans fin », Claude Ponti, L’école

Crossroads, 17 ans encore, la série Gossip girl qui est d’abord un roman avant d’être jouée. Des romans comme 4 filles et un jean qui traitent tous de l’entrée dans le monde adultes mais aussi dépeindre le portrait de la jeunesse américaine. INTERTEXTUALITE Il n’y a encore pas si longtemps cette chaine montagneuse séparait radicalement le comté d’Alleghany du reste de la Caroline du Sud… Malgré l’apparition d’autoroutes, sensations d’isolement demeure…A Sparta il n’y a pas de galeries commerciales

passèrent dans le désert, après leur sortie d’Égypte. Encore une fois, cela semble peu probable qu'ils aient à voyager aussi longtemps. Cela montre aussi un Jésus proche du peuple qu'il est venu sauver, puisqu'il endure la même chose que lui. 4.2. Intertextualité Pour continuer dans cette optique, il nous faut faire référence au grand voyage du peuple juif, sorti de l'esclavage. Car les tentations dont le diable est l'auteur ici sont les mêmes que celles auxquelles le peuple de Moïse avait été confronté