Intertextualité

qui marque une forte rupture avec la conception traditionnelle du roman: déstructuration de l’intrigue, brouillage de la temporalité et de la perspective narrative entre auteur, narrateur, personnage, mise en scène d’un anti-héros. Une forte intertextualité avec des formes romanesques populaires – le roman policier (Le Procès-verbal), le roman de science-fi ction (Les Géants) –, la pratique de la mise en abyme qui, empêchant tout processus d’identifi cation du lecteur avec le personnage, impose

gloses qui expliquent et prolongent les lois. Digressions historiques, morales, philosophique. Importance des renvois à d’autres auteurs + expérience personnelle. Analogie entre ce mode d’écriture et celui de Montaigne : morcellement, liberté, intertextualité, personnel. Liberté du commentaire par rapport au texte de base : commentaire pas objectif et froid > acte critique. Notes > tout autour du texte, le commentaire entoure le texte. Montaigne construit son livre sur ce modèle, avec ce type d’attitude

: 1. Racine, Bérénice, acte I, scène 4, vers 209 à 258 2. Beaumarchais, Le mariage de Figaro, acte II, scènes 6 à 9 3. Musset, On ne badine pas avec l’amour, acte III, scène 7 et 8 Documents complémentaires : Aragon, Aurélien (incipit) : intertextualité avec Bérénice de Racine Bernard-Marie Koltès, Roberto Zucco, scène 3 Lecture cursive : Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour En vue de l’entretien : - Le XVIIIème siècle - Mouvements littéraires : les Lumières  - Bilan : la scène

romancier ou auteur dramatique, « avertit » le lecteur de ses intentions. C'est un ~paratexte. Ex : ~Comeille, dans l'édition de ses oeuvres de 1660, écrit souvent un « avertissement » ~qu'il insère avant le texte de chacune de ses pièces. ~I> ~Intertextualité 24 Ballade. -Forme fixe médiévale issue d'une chanson à danser. Elle est composée de trois strophes, où le nombre de vers peut varier, de même que le type de mètre utilisé, et qui sont suivies -d'un refrain d'un ou deux vers. Un envoi, qui

côtoient dans ce titre du livre préliminaire des Loix civiles souvent d’autres sources, même lorsque la référence à la regula iuris 100 J.-Fr. CHASSAY (Dictionnaire du littéraire, P. Aron, D. Saint-Jacques et A. Viala (dir.), Paris, PUF, 2002, vo intertextualité, p. 305-307) rappelle d’ailleurs que « dans cette perspective, tout texte peut se lire comme étant à la jonction d’au- tres énoncés, dans des lieux que la lecture et l’analyse peuvent construire ou dé- construire à l’envi » et que « les textes

......................... 59 Le plurivocalisme...................................................................................... 65 Structures mythiques, vacillement tragique des genres et roman des origines 69 Ambivalence mythique et intertextualité ................................................... 70 L’espace tragique ..................................................................................... 82 Prolongements 93 « Une seule œuvre de longue haleine, toujours en gestation »

.......................... 59 Le plurivocalisme...................................................................................... 65 Structures mythiques, vacillement tragique des genres et roman des origines 69 Ambivalence mythique et intertextualité ................................................... 70 L’espace tragique ..................................................................................... 82 Prolongements 93 « Une seule œuvre de longue haleine, toujours en gestation »

saint[69]. Ce passage du testament évoque un épisode des Enfances du Cid où le jeune héros reçoit la révélation de son heureux destin de la bouche de saint Lazare venu éprouver sa charité sous les traits d’un lépreux[70]. Au titre de la même intertextualité, on pourrait se demander si les fonctions de grand commandeur de l’ordre de Saint-Jacques en León, dont le testament gratifie Alphonse Martinez, ne tiendraient pas à leur tour à la place qu’occupe Saint-Jacques de Compostelle dans les Enfances

conformité aux Normes est incontournable pour encadrer l’évolution ci-dessus évoquée. Ceci conduit à s’interroger sur les critères permettant d’asseoir une telle hypothèse, à savoir : - la qualité formelle du référentiel (clarté du vocabulaire, intertextualité…). Le référentiel favorise-t-il l’accès aux connaissances qu’il contient et la capacité des auditeurs internes à s’approprier leur contenu ? - l’adéquation et l’efficacité des règles proposées. Ces règles répondent-elles aux besoins des auditeurs

données et termes propres. Intertexte Ensemble des fragments cités dans un corpus donné; relation d'ordre textuel résultant de la mise en présence de deux ou plusieurs discours de l'art ou de l'écriture. Maingueneau 1996. Voir hors-texte. Intertextualité Phénomène selon lequel un texte - voire même une oeuvre d'art - semble se situer à la jonction de plusieurs discours dont il serait la relecture ou la reprise. David et Lavoie 1995, vol. II. Intransitivité Statut par lequel le discours dramatique