Intertextualité

écrivains peuvent devenir des récepteurs privilégiés d'autres œuvres, d'autres écrivains, de courants, etc, de la même aire ou d'une aire étrangère.Tous les phénomènes d'«intertextualité», de réception créatrice, sont alors à prendre en considération, ou du moins à identifier lorsqu'un texte témoigne d'une filiation (voir article INTERTEXTUALITÉ): cela va de la citation et de l'allusion ponctuelle à la réécriture (par exemple des grands mythes), en passant par le commentaire sur une œuvre ou un auteur, la

(05) relations transtextuelles. Il essaie de catégoriser les niveaux de l’intertextualité. Genette définit l’intertextualité comme : « la présence effective d’un texte dans un autre », et il distingue : 1- hypertextualité 2- paratextualité 3- intertextualité 4- métatextualité 5- architextualité la transtextualité : il définit la transtextualité comme l’objet de la poétique, c’est à dire l’ensemble de la poétique générale dont relève chaque texte et dont il inventorie cinq types. 1)l’hypertextualité :

donnés pour chaque groupe 15 poèmes environ Travail à réaliser à la maison : compte-rendu collectif Thèmes : Amour/guerre/mort Bestiaire /Nature Eléments cosmiques Références mythologiques ou mythes personnels Eléments biographiques Intertextualité Séance 7 : Evaluation : Commentaire composé Poème Oriande LX Les élèves peuvent retrouver les thèmes et problématiques abordés dans la séquence : Fuite du temps : lyrisme élégiaque (perte de l’amour) Imaginaire médiéval Amour et

Huc Marie36012286 EADLa fabrique des œuvres Entre passé et présent : Don Quichotte,Un personnage plus que jamais actuel. « Pendant le confinement, j’ai pensé soudain qu’il y avait un personnage de la littérature qui rompait de façon souveraine avec le confinement mental dans lequel il l’était : c’est Don Quichotte, qui passait ses journées enfermé dans une bibliothèque à lire des romans chevaleresques et qui décide un jour de s’arracher à sa bibliothèque pour aller habiter le monde et

à Aulis, Les Troyennes d’Euripide) et le retour malheureux des héros (L’Orestie d’Eschyle, les deux Électre de Sophocle et d’Euripide, d’Euripide encore, Oreste, Hélène, Andromaque, Iphigénie en Tauride). Perspectives possibles de lecture Intertextualité et réécriture C’est bien évidemment l’occasion de lire ou de relire le sonnet de Du Bellay, « Heureux qui comme Ulysse », et de s’interroger sur la construction de la figure littéraire de l’exilé (ou sur l’expression de la souffrance de l’exil)

met strictement en lumière la vertu des « sauvages », l’harmonie de leur vie instinctive et simple, en contradiction avec la civilisation moderne corrompue et contribuer de la sorte à renouveler ainsi le mythe du bon sauvage. Discerner cette intertextualité permet de la sorte de mieux mesurer l’insatiable curiosité, le goût de l’érudition et l’originalité de la pensée de cet esprit brillant. C’est la même complicité que suppose le jeu sur l’implicite que l’on retrouve dans les fables ou les contes

spécifique (Vermeer, 1996). Quant au journaliste, l’événement qu’il rapporte et commente est souvent déjà l’objet d’autres textes sur lesquels il s’appuie, même lorsque ceux-ci sont écrits dans une autre langue que la sienne. Contextualité et intertextualité sont deux éléments clés de leur pratique d’écriture commune. La défense d’une langue précise, claire et riche en nuances est un autre argument traditionnel qui les rapproche : « plusieurs métiers, mais une seule langue, un seul combat » soulignait

Gabarit Word Cahier Apprentissage v-16eCorrigé des exercices du module 4 1Corrigé des exercices du module 4 33 Le Corrigé des exercices offre des pistes de réponses qui ne sont pas nécessairement exhaustives. Considérez-les comme des guides vous permettant d’ajuster vos analyses. Exercice 4.1 Note.– Le corrigé offre plusieurs pistes de réponses. Toutefois, lorsque vous rédigez la dissertation, vous devez sélectionner uniquement

fauteuil », cette pièce, en réalité, « défie la représentation en proposant une sorte de spectacle total, quasiment injouable, à l’époque en tout cas, peut-être en raison de son ambition novatrice ». Par un jeu où est mise en œuvre une forte intertextualité, nombre de références, « sont en effet subtilement utilisées, converties, fondues dans la matière dramatique : d’allusions, d’imitations à de franches citations » – ce qui crée « autant de mises en abyme : texte dans le texte, sinon toujours théâtre

complexité. 1. CONTEXTUALISATION DE LA THÉORIE DU LANGAGE DE BAKHTINE 1. 1. L’INCONSISTANCE DE LA SOCIALITÉ Bien que les bakhtinistes occidentaux ne s’en soient longtemps pas rendu compte, en partie à cause de la métamorphose du dialogisme en intertextualité inaugurée par Julia Kristeva, la pensée de Bakhtine s’articule autour de la notion de socialité : en d’autres termes, Bakhtine conçoit le langage, le discours, la pensée et la conscience de soi comme étant essentiellement sociaux — une socialité