Introjection

à la « crainte de l’effondrement » dont le risque ultime serait le suicide. Dans la pensée de Winnicott, le faux-self n’est pas présenté comme composante négative ou pathologique du self. Se construisant sur la base des identifications et des introjections – mais également imposé par l’éducation – il permet de maintenir au plan relationnel cette « hypocrisie ordinaire » garantissant le lien social. Il est même censé pouvoir protéger des traumatismes ultérieurs le vrai self qui reste en partie virtuel

pédagogique [Alberto Silva] Dans les sociétés où la dynamique structurale conduit à l’asservissement des consciences, « la pédagogie dominante est la pédagogie des classes dominantes ». Car, par le double mécanisme de l’assimilation ou, mieux de l’« introjection », la pédagogie qui est imposée aux classes dominées comme « légitimes » — comme faisant partie du savoir officiel — provoque en même temps dans ces classes dominées la reconnaissance de l’« illégitimité » de leur propre culture. On retrouve ainsi

États-Unis qu’en France. Soyez sûr qu’il s’agit d’un véritable …/… 1. L’introjection est un concept psychanalytique opposé à celui de projection. On doit ce concept à Sándor Ferenczi qui l’élabora en 1909, écrivant son fameux article « Transfert et introjection ». L’introjection est passage du dehors au dedans. Le névrosé repère un trait, une caractéristique à l’extérieur et se l’approprie. Certaines techniques de la PNL (programmation neuro-linguistique) permettent de mettre ce mécanisme en œuvre de

lui-même et ses contre-transferts naturels. Pour aller plus loin 1. L’introjection est un concept psychanalytique opposé à celui de projection. On doit ce concept à Sándor Ferenczi qui l’élabora en 1909, écrivant son fameux article « Transfert et introjection ». L’introjection est passage du dehors au dedans. Le névrosé repère un trait, une caractéristique à l’extérieur et se l’approprie. Certaines techniques de la PNL (programmation neuro-linguistique) permettent de mettre ce mécanisme en œuvre de

causalité. C’est le passage de l’acte à la pensée – tout particulièrement lorsqu’elle semble paradoxale – qui est l’une des étapes difficiles à franchir pour la personne autiste. Ceci est d’autant plus compliqué que les phénomènes de décentration – introjection et projection – lui sont pratiquement inconnus. Il a la plus grande peine à se mettre à la place de l’autre. Nous verrons plus loin combien et pour quelles raisons tous les mécanismes identitaires lui sont étrangers.  Dunod – La photocopie non

stimulation de la zone érogène orale (succion?) et d'autre part un désir d'incorporation des objets. En avalant "l'objet", l'enfant se sent uni à lui, et ce sont ces incorporations primitives qui fourniront le prototype des identifications et introjections ultérieures. A ce stade, avoir l'objet en soi équivaut à être l'objet. - Le sevrage représente le conflit relationnel spécifique de cette période. C'est la crise liée à l'ablactation. En réalité, plus que l'introduction d'aliments non lactés, c'est

stimulation de la zone érogène orale (succion?) et d'autre part un désir d'incorporation des objets. En avalant "l'objet", l'enfant se sent uni à lui, et ce sont ces incorporations primitives qui fourniront le prototype des identifications et introjections ultérieures. A ce stade, avoir l'objet en soi équivaut à être l'objet. - Le sevrage représente le conflit relationnel spécifique de cette période. C'est la crise liée à l'ablactation. En réalité, plus que l'introduction d'aliments non lactés, c'est

datant de 1909, « Transfert et Introjection» il conçoit le transfert comme introjection de la personne du médecin dans une économie subjective. « J’ai décrit l’introjection comme l’extension au monde extérieur de l’intérêt, à l’origine auto-érotique, par l’introduction des objets extérieurs dans la sphère du moi. J’ai insisté sur cette « introduction » pour souligner que je considère tout amour objectal (ou tout transfert) comme une extension du moi ou introjection, 28 chez l’individu normal comme

selon l’étape génétique considérée, selon le degré d’élaboration du conflit défensif. On s’accorde à dire que les mécanismes de défense sont utilisés par le moi. »(Laplanche et Pontalis, 1967) Il existe donc des mécanismes archaïques : projection, introjection, clivage, déni, identification projective, forclusion, et des mécanismes élaborés dont les plus achevés sont le refoulement (dans la névrose) et la sublimation. La sublimation est le processus qui conduit à élever le but de la pulsion dans une

freudien qui est cruel, sauvage et primitif. Sa relation avec la douleur, le masochisme, l’auto-mutilation, la violence et le suicide (mort de l’ego) est aisément compréhensible et ne constitue pas une énigme ou un mystère si on la considère comme une introjection de l’impact impitoyable de la filière pelvi-génitale. Dans le cadre de la dynamique périnatale, le concept du « vagina dentata » — les organes génitaux féminins capables de tuer ou de castrer — que Freud considérait comme résultant d’un fantasme