Intuition

d'une affirmation, d'un jugement: le jugement sur une oeuvre d'art est: c'est beau. lorsque je dis c'est beau je manifeste une satisfaction que j'éprouve. Si je dis c'est une table, ce jugement de connaissance se veut objectif: je détermine une intuition sensible par un concept. Je change de concept selon l'objet et le contenu de mon jugement de connaissance change. Si je veux convaincre quelqu'un de la vérité d'un jugement de connaissance, je l'amène à comparer la définition (le concept) et ce

moyens de ses objectifs Confiance dans l'avenir Accompagner un projet Prend des risques mal maîtrisé Cherche à limité les risques Réactif Réfléchis Au niveau de la prise de décision : L'entrepreneur Le manager Agit selon son intuition Agit en fonct° des obj, résultats, moyens 2 – les étapes de la démarche managériale et les diverses outils Analyse de manière détaillé un problème Il formule toutes les solutions possibles Il sélectionne la meilleure solution Il prend

cette intuition sans véritable contenu donne lieu à des interprétations très différentes. Le caractère immédiat et vague de cette intuition est ainsi très proche du néant, et il a été très diversement apprécié, soit comme intuition de l'infini, soit comme point de départ absolu de la pensée, ou comme pure illusion ; l'indétermination de l'être est parfois valorisée en elle-même, comme dans la philosophie arabe (cf. Avicenne, philosophe d'origine perse). On peut donc distinguer les intuitions suivantes

Connaissance intuitive ou intuition: Connaissance ou saisie immédiate d'un objet quelconque par une sujet Connaissance discursive: Connaissance qui suppose toujours les étapes plus ou moins longue d'un raisonnement Intuition sensible: Connaissance ou saisie immédiate d'un objet quelconque par les sens Intuition intellectuelle: Connaissance ou saisie immédiate d'un objet quelconque par la raison Sens externe: intuition sensible du monde Sens interne: intuition sensible de soi Corps

« C’étaient les livres qui faisaient rêver la vieille. Elle n’en avait jamais eu. Mais elle savait, par intuition et par intelligence, que les livres étaient autre chose encore que du papier, des mots et des histoires : une manière d’être. » Alice Ferney, Grâce et Dénuement p.55 En vous référant au roman, commentez et illustrez cette citation Pour les gens qui n’en possèdent pas, les livres renvoient une image de magie et savoir. Ils sont attirés par tout ce savoir renfermé dans des mots qui leurs

distinguent cette chose des autres. La distinction, à son tour, demande de connaître distinctement tout ce qui compose une notion distincte. Mais comme le précise Leibniz, c’est impossible lorsque la notion est primitive, donc indéfinissable. Seule une intuition concernant les prémisses d’une démonstration peut intervenir. Mais ce n’est pas parce que nous pensons, par exemple, à l’existence de Dieu, ou à celle de l’infini en mathématiques, que nous en avons une parfaite idée, et que nous pouvons la décomposer

peut connaitre). Le temps se vit par intuition, il n’y a pas de temps sans un esprit qui pense le temps. L’origine du temps n’est donc pas matérielle, elle est dans l’intuition, dans la conscience. L’idée du temps objectif est plus développée avec la durée de Bergson. Selon Bergson on doit penser le temps en se représentant une mélodie musicale. On n’écoute pas une a une les notes, on écoute l’ensemble de la mélodie. Cette perception ce fait pas intuition, se fait subjectivement et non pas

faussée qui mène à l’échec. L’histoire nous montre suffisamment que des mensonges, des erreurs, des superstitions, des illusions ont souvent portés leurs fruits, donc redoutablement réussi. Inversement, il est aussi possible qu’une idée vraie, qu’une intuition remarquable ne trouve pas son chemin en n’étant pas correctement comprise et appliquée. Dans l’histoire des sciences on a vu des idées vraies qui ont, sur le moment, échouées parce qu’elles ont été mal appliquées ou mal comprises. Et puis, pourquoi

cartésien. Je me détourne donc des objets de pensée douteux pour me tourner vers ce sujet pensant, ce sujet conscient qui est la première vérité : « l’âme, dira Descartes, est plus aisée à connaître que le corps. » De sorte que la conscience, cette intuition que j’ai de penser et d’exister est, lorsque j’adopte une démarche philosophique, la première vérité qui s’offre à moi. Seulement une telle transparence du sujet à lui-même peut être contestée. Nous sommes capables de prendre conscience d’un

veut dire la communication : analyse/ interprétation La communication vise-t-elle à délivrer de l’information ? Elle vise à démontrer quelque chose ? La communication cherche t-elle à établir une relation avec la cible ? Faut-elle appel à notre intuition ou notre empathie Fait-on appel à une référence culturelle de la cible ou à un vocabulaire qui lui est soit familier/propre ? Que dit-on ? A qui ? Pourquoi le dit-on ? Pourquoi le dit-on comme ça ? Etape 3 : Evaluation de l’impact à attendre