Jankelevitch Le Bonheur

votre vie (les Anglo-Saxons diraient un self made man) et construisez-vous en vous dégageant de toute filiation lourde (ni esclave, ni notable). Mais ensuite pour tirer pleine satisfaction de votre « niveau » de vie atteint, soyez acteur de votre bonheur. Il existe de par les chemins une race de gens qui, au lieu d’accepter une place que leur offrait le monde, ont voulu s’en faire une tout seul, à coup d’audace ou de talent. Jules VALLÈS Nous avons (...) été amenés par les circonstances à mettre

votre vie (les Anglo-Saxons diraient un self made man) et construisez-vous en vous dégageant de toute filiation lourde (ni esclave, ni notable). Mais ensuite pour tirer pleine satisfaction de votre « niveau » de vie atteint, soyez acteur de votre bonheur. Il existe de par les chemins une race de gens qui, au lieu d’accepter une place que leur offrait le monde, ont voulu s’en faire une tout seul, à coup d’audace ou de talent. Jules VALLÈS Nous avons (...) été amenés par les circonstances à mettre

chez certains d'entre nous une fascination qui n'a d'égal que les inquiétudes nouvelles qu'une telle puissance peut faire naître. Il n'est plus aussi certain aujourd'hui que, comme on a pu le croire au début du siècle dernier, progrès technique et bonheur aillent de paire, la technique parce qu'elle appartient de façon pleine et entière à la sphère des échanges et de la production peut tout autant être un outil de libération qu'un 17 moyen d'aliénation, les machines peuvent épargner à l'homme un

s’engage notre histoire actuelle. WILLIAM RAPPARD et EMILIO ORIBE, enfin, font le bilan de deux ordres qui se partagent les continents, l’économie politique et la pensée littéraire et philosophique, et dont l’harmonie commande en grande partie le bonheur des peuples. Ils viennent, à leur tour, témoigner d’une diversité dont LUCIEN FEBVRE avait, au départ, signalé l’importance pour une compréhension véritable des rapports entre l’Ancien et le Nouveau Monde. 3 Le Nouveau Monde et l’Europe

l'auteur, "une oeuvre de passage [...], brûlée par l'urgence de la modernité, par la sortie de l'être idéologique pour advenir à l'être esthétique80". La déambulation dans les espaces de la laideur se transforme alors en visitations des espaces du bonheur éternel, de l'art qui accueille la trace créatrice qui résiste à l'effacement, en sa manière d'être au-delà du temps, enfouie dans le foyer de l'être, feu fertile qui éclaire la voie dans le déploiement du mouvement créateur. C'est donc une autre

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » Sigmund FREUD INTRODUCTION À LA PSYCHANALYSE Tome II (Leçons professées en 1916) Traduit de l’Allemand, avec l’autorisation de l’auteur, par le Dr. S. Jankélévitch, en 1921, revue par l’auteur. Table des matières Troisième partie Théorie générale des névroses ..................... 3 16. Psychanalyse et psychiatrie.................................................... 3 17. Le sens des symptômes ...................................................

Sigmund FREUD (1912) TOTEM et TABOU Interprétation par la psychanalyse de la vie sociale des peuples primitifs (Traduit de l’Allemand avec l’autorisation de l’auteur en 1923 par le Dr S. Jankélévitch. Impression 1951.) Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web:

de la morale ; Par-delà le bien et le mal ; Crépuscule des idoles, Le Gai Savoir… / Freud : Cinq leçons sur la psychanalyse ; Sur le rêve ; Malaise dans la civilisation… / Alain : Idées ; Éléments de philosophie ; Propos (sur les pouvoirs ; sur le bonheur)… / Bergson : L’Évolution créatrice ; Le Rire ; La Pensée et le Mouvant ; L’Énergie spirituelle… / Bachelard : La Formation de l’esprit scientifique ; la Philosophie du non ; La Psychanalyse du feu… / Merleau-Ponty : Phénoménologie de la perception

Baconnière, 1982 [essai qui dépasse le seul Baudelaire et constitue une véritable entrée dans la problématique, en remontant aux sources médiévales et baroques de Baudelaire, et en réfléchissant à ce qui est attendu de la poésie devant la mort]. Jankelevitch, Vladimir, La Mort, Paris, Flammarion, 1977. Rousset, Jean, La Littérature de l’âge baroque en France, Paris, José Corti, 1954. Ministère de l’éducation nationale (DGESCO – IGEN) Écriture poétique et quête du sens, du Moyen Âge à nos jours http://eduscol

surpris et emmené dans une aventure qui le grandit et lui ouvre de nouvelles perspectives. Il faut simplement lui préparer la voie. Il est heureux de découvrir des œuvres anciennes ou modernes, dès qu’on sait les faire entendre. Je me souviens du bonheur des spectateurs, lors de leur découverte de La Place Royale et récemment de Nicomède. L’invention et la jubilation extrêmes des textes les submergeaient, autant que le jeu des acteurs. Aujourd’hui, chaque mise en scène exige que l’on interroge tous