Journal de Trévoux

archiatre de nos jours entre l'assassinat positif et l'assassinat négatif... DIDEROT. Archiviole : (ar-chi-vi-o-l'), n. f. Nom d'un ancien instrument de musique. Espèce de clavecin sur lequel on appliquait un jeu de viole au moyen d'une roue, TRÉVOUX. Archontes : (ar-kon-t'), n. m. Titre qu'on donnait, en Grèce et particulièrement à Athènes, aux magistrats qui dirigeaient la république. Il y avait chez les Athéniens neuf archontes ; leurs fonctions étaient annuelles. Arcturus : (ar-ktu-rus)

comparée, 1976, 1, p.83-84 26 Chamfort, Maximes et pensées, Caractères et anecdotes, Folio Classiques, Gallimard, Paris, 1970, N° 36, p. 31 27 Ibid., n°33, p. 30 28 in Fusées, I, Œuvres complètes, p.389 22 chez les diaristes, comme dans le journal intime de J. Renard29. Le genre gnomique perdure jusqu’au XXe chez de nombreux auteurs, notamment René Char et son art de la « parole en archipel », que l’on trouve dans ses Feuillets d’Hypnos, parus en 1943, et chez Cioran, dans Syllogismes de l’amertume

30. [18] Ibid. , p. 21. [19] Op. Cit . , p. 1231. [20] Paris, Plon, 1989. [21] Ibid. , p. 22. [22] Ibid. , p. 22. [23] Sartre, Baudelaire, 1947, p. 32 in T. L. F, op. cit. , p. 1231. [24] Ecrivain suisse d’expression française (1821-1881), Journal intime notamment. [25] M. Collot , L’horizon fabuleux, op. Cit. , p. 13. [26] Cf. p. 8. [27] Cf. alchimie, p. 61. [28] Odile Souville, L’homme imaginatif de la philosophie esthétique de Bachelard. Cahiers de Recherche sur l’Imaginaire 22-24 sous

du patient; et comme ce roi avait un grand génie, il comprit, par tout ce qu’il apprit de Candide, que c’était un jeune métaphysicien, fort ignorant des choses de ce monde, et il lui accorda sa grâce avec une clémence qui sera louée dans tous les journaux et dans tous les siècles. Un brave chirurgien guérit Candide en trois semaines avec les émollients enseignés par Dioscoride, Il avait déjà un peu de peau et pouvait marcher, quand le roi des Bulgares livra bataille au roi des Abares. CHAP.III. —

rapport à notre conduite qu'elle dirige, 1 Le texte original et toutes les éditions allemandes jusqu’à celle de Vorländer (1903) portent sinnliçher Dinge. La correction que nous suivons a été indiquée pour la première fois dans le Neue Teologische Journal, herausgegeben von H. E. G. Paulus. Bd. IX (1797), p. 304. A. T. Emmanuel Kant – La Religion dans les limites de la Raison (1794) 83 comment Dieu veut être honoré (et obéi). - Or, une volonté divine législatrice commande ou par des lois

l’imposition  d’un  autre  nom  lors  de  la  prochaine naissance, etc. En situation d’écriture, cette interaction entre l’auteur et  le  lecteur  est  pratiquement  nulle :  en  dehors  des  lettres  personnelles  et  du  courrier  des  lettres  de  journaux,  l’auteur  ignore  presque  tout  ce  que  pense  le  lecteur, et celui‐ci n’a pas droit à la parole. Tout au plus, le chiffre de vente et les  recensions peuvent donner une idée approximative, si la publicité n’interfère pas  trop !.  Une  deuxième