Jurandes

très élevés (les sociétés internationales d’aujourd’hui) • Les métiers les plus infamants (les valets …) Le conseil municipal concerne les catégories moyenne et supérieur des métiers. A côté des métiers on organise 2 choses : • La jurande : sorte de tribunal composé par les maîtres des métiers et saisie au moment des procès pour ce qui concerne les métiers • La confrérie : c’est une organisation religieuse qui accompagne les métiers. Les confréries organisent des fêtes pour

dans la société  Un aspect matériel au-dessus d'un aspect symbolique Le monde des métiers :    fait interface entre la bourgeoisie et le peuple c'est le monde de l'artisanat, de la boutique (commerçants de détail) un monde de métiers (ou jurandes ou de corporations)     cette organisation est un héritage du moyen-âge avec un saint patronal pour chaque corps de métier un règlement encadre chaque métier : monde extrêmement réglementé des jurés (responsables élus) à la tête de chaque corporation

juridictions répressives. a) Conseil des prudhommes : Instance originale. HISTORIQUE : depuis de nombreux siècles les juridictions spécialisées qui géraient les litiges du travail prudhommal remonte au moyen-âge. Sous l’ancien régime : il y avait des jurandes composées de maîtres qui réglaient les litiges. Ce système sera aboli avec la révolution. 1806 : Napoléon crée le 1er conseil des prudhommes à Lyon. b) Organisation : Il est composé de magistrats non professionnels : - d’un nombre égal d’employeurs

manière à assurer l'approvisionnement des villes, de manière à éviter les émotions populaires ) C'est donc en s'appuyant sur la critique du mercantilisme que les constituants ont mis en place deux loi : → loi d'Allarde qui supprime les corporations ( jurande ou maîtrise ) et des manufactures à privilèges. On fonde en supprimant. Fonde la liberté d'entreprise, n'importe qui peut alors ouvrir manuf, usine, boutique .. Disparition du cadre qui enserrait l'Ancien Régime. → loi Le Chapelier: qui verrouille

cela allait de soi. Les femmes repassaient leurs atours les plus fastueux, les hommes époussetaient leurs habits et faisaient cirer leurs bottes à s’y mirer dedans. Si on avait un brevet militaire ou une fonction civile, si l’on était maître de jurande, avocat, notaire, régent d’une confrérie ou quoi que ce fût d’important, on revêtirait son uniforme ou son costume officiel, on ceindrait écharpes et chaînes, on porterait ses décorations pendantes et l’on mettrait une perruque d’un blanc immaculé

contexte de mauvaises récoltes. - un volet industrielle, Turgot favorise le développement de la manufacture il était à l’opposé économiquement des autres physiocrates. - un vol et professionnelle, Turgot propose au roi la suppression des JURANDES, … qui constituait un frein au libéralisme 17176 le parlement fini par refuser les projets Turgot et fut le révoqué par Louis IV. Turgot avait voulu appliquer une partie du programme économique des physiocrates, il s’en est toutefois … sur des points

travailleur comme personne titulaire de droits. Les idées libérales prospèrent. Le décret d’Allarde du 2 et 17 mars 1791 pose le principe de la liberté du commerce et de l’industrie. L’individualisme conduit, par réaction aux corporations et aux jurandes de l’Ancien Régime, à l’interdiction des coalitions et des groupements professionnels. En conséquence, il n’y a pas de réglementation professionnelle en raison de l’interdiction posée par la loi Le Chapelier du 14 et 17 juin 1791. Les conséquences

apparue qu’au xviie siècle : elle assurait au client une fabrication respectueuse du règlement corporatiste. D’après Benoît Heilbrunn, « de nombreux règlements corporatistes tentent de limiter une production déjà restreinte […]. Le rôle du droit de jurande est alors de limiter la concurrence et la production en grande quantité. L’organisation corporatiste vise alors à limiter toute forme de concurrence dans un univers commercial qui assigne à l’artisan la double fonction de producteur et de marchand

articles 4 et 5. De plus cette liberté fait partie des grandes libertés reconnues dans notre tradition constitutionnelle. C'est ainsi que le Préambule de la Constitution du 3 septembre 1791 condamne les entraves à cette liberté en supprimant les jurandes et les corporations de professions, arts et métiers. La Constitution du 24 juin 1793 quant à elle, dans sa déclaration des droits de l'homme et du citoyen, consacre explicitement la liberté du commerce et de l'industrie. Enfin, la Constitution du

a) la lutte des classes Le  Manifeste  du  parti  communiste  affirme  que  «  L'histoire  de  toute  société  jusqu'à  nos  jours  n'a  été  que l'histoire de la lutte des classes. Hommes libres et esclaves, patriciens et plébéiens, barons et serfs, maîtres de jurande  et  compagnons,  en  un  mot  oppresseurs  et  opprimés,  en  opposition  constante,  ont  mené  une  guerre ininterrompue,  tantôt  dissimulée,  une  guerre  qui  finissait  toujours  soit  par  une  transformation  révolutionnaire de la société toute entière