Jurandes

drogues sur ordonnance médicale. La double règle fut réaffirmée à diverses reprises. Chaque communauté de métier assurait l’organisation professionnelle, depuis la formation (par l’apprentissage et le compagnonnage) jusqu’à la police, avec les jurandes qui étaient des tribunaux composés de maîtres élus par leurs pairs. Tout nouveau membre devait « jurer le métier » qui comportait des statuts écrits. Le recueil le plus connu est le Livre des métiers, rédigé au temps de Louis IX vers 1268 par

élevés (aujourd’hui les entreprises internationales) qui ont leur propre façon de fonctionner. Et à l’inverse, tout en bas il y les métiers les plus infâmes ; protégé par rien du tout. A côté des métiers, deux choses sont organisées : la jurande et la confrérie. La jurande est une sorte d’organisation judiciaire, de tribunal qui va être saisi au moment des conflits pour tout ce qui touche les métiers. La confrérie est une organisation religieuse. Chaque métier va se ranger sous un patron religieux. Ces

agricole se maintient et que l’implantation des métiers urbains est solide, les interventions sur l’organisation du travail se spécifient selon trois directions : 1. la répression du vagabondage et de la mendicité, 2. le renforcement et l’extension des jurandes, 3. les tentatives pour mobiliser la force de travail qui se trouve en dehors des régulations traditionnelles. Au fur et à mesure que le pouvoir royal s’impose comme instance centrale de régulation, se multiplient les déclarations sur la nécessité

est celle d’une longue institutionnalisation. Historiquement, ce que l’on caractérise depuis le milieu du XXe siècle de « non gouvernemental » est premier sous la forme de la famille, des chefferies, des groupes religieux, des cités, des guildes, jurandes, corporations, des compagnies de marchands ou encore des confréries, l’Etat moderne n’apparaissant qu’aux alentours du milieu du XVIe siècle. Depuis lors, il a capté les institutions militaires, politiques, économiques et sociales, tout en redéfinissant

français, allemand, italien, flamand et danois. I - BOURGEOIS ET PROLETAIRES L’histoire de toute société jusqu’à nos jours n’a été que l’histoire de luttes de classes. Homme libre et esclave, patricien et plébéien, baron et serf, maître de jurande et compagnon, en un mot oppresseurs et opprimés, en opposition constante, ont mené une guerre ininterrompue, tantôt ouverte, tantôt dissimulée, une guerre qui finissait toujours soit par une transformation révolutionnaire de la société tout entière

français, allemand, italien, flamand et danois. I. Bourgeois et prolétaires 21 L'histoire de toute société jusqu'à nos jours 22 n'a été que l'histoire de luttes de classes. Homme libre et esclave, patricien et plébéien, baron et serf, maître de jurande 23 et compagnon, en un mot oppresseurs et opprimés, en opposition constante, ont mené une guerre ininterrompue, tantôt ouverte, tantôt dissimulée, une guerre qui finissait toujours soit par une transformation révolutionnaire de la société tout entière

prohibe les corporations. Loi abrogée par la loi du 21 mars 1884 sur les syndicats (le décret d’Allarde n’a pas été abrogé) Principe de la LCI figure dans plusieurs Constitutions, notamment celle de l’an IIII (« il n’y a ni privilège, ni maîtrise, ni jurande, ni limitation à la liberté du commerce et à l’exercice de l’industrie et des arts de toute espèce ») et celle de 1848 (« la Constitution garantit aux citoyens la liberté du travail et de l’industrie ») mais rien dans la Constitution de 1946 et 1958

d'exploitation féodal ou corporatif de l'industrie ne suffisait plus aux besoins qui croissaient sans cesse à mesure que s'ouvraient de nouveaux marchés. La manufacture prit sa place. La moyenne bourgeoisie industrielle supplanta les maîtres de jurande; la division du travail entre les différentes corporations céda la place à la division du travail au sein de l’atelier même. Mais les marchés s'agrandissaient sans cesse: la demande croissait toujours. La manufacture, à son tour, devint insuffisante

comprends même des industries naissantes (textiles, drapières … ) dès le 16 et 17e (début époque moderne). Mais cette organisation se développe et s'établit dès les M-A. Par corporation, on peut parler de corps de métiers ou de communauté ou de jurande etc. Ce système corporatif s'est forgé dans un 1er temps au M-A de manière assez spontanée et on le voit en Europe Occidentale. Notamment a la suite du renouveau urbain, des 11e et 12e s. au moment des croisades et la redécouverte des richesses

bourgs et artisanats Cette production est régler par le système de corporation. C'est une système où des maitres font travailler des apprentis. Pour travailler il fallait donc avoir l'autorisation de la corporation qu'on obtenait sous la forme d'une jurande. Le développement de l'artisanat était contrôlé par le corporation. La quantité, le prix de vente, l'offre de travail sont contrôlés. Les apprentis sont pas dans le cadre d'une situation salariale mais d'apprentissage. La rémunération était de nature