Jurandes

Intro : Jurande, corporation ou confrérie. Autant de mots pour décrire cette corporation des cordonniers de Morlaix. A l’origine une confrérie professionnelle reconnue par le pouvoir royal en 1598 sous le patronage de Saint Crépin (cordonnier condamné à être noyé dans l’Aisne) et Saint Crépinien. L’usage de l’expression « confrérie » restera jusqu’à la fin de l’ancien régime. Morlaix reconnu pour faire partie des quelques villes possédant des confréries professionnelles d’artisans ou de commerçants

mais aussi les corporations. Au M-A, on disait hanse ou guilde (apparaissent dès l’époque franque, associations libres entre marchands qui se groupent pour assurer la sécurité, le développement et l’essor de leurs affaires), et métiers, arts ou jurandes pour les artisans. Les corps de métiers sont nés d’un besoin de protection mutuelle spécifique et donnent aux travailleurs davantage de sécurité contre l’hostilité ou la rivalité du monde extérieur. A l’époque on dit qu’ils forment « corps et

des monastères ; égale participation de l’impôt par création d’un cadastre ; liberté de conscience et rappel des protestants ; rachat des rentes féodales ; un seul code : un même système de poids et mesures pour tout le royaume ; suppression des jurandes et maîtrises qui enchaînaient l’industrie ; la pensée aussi libre que l’industrie et le commerce ; enfin, comme Turgot s’occupait des besoins moraux aussi bien que des besoins matériels, un vaste plan d’instruction publique pour répandre partout

l'égalité des droits. « Il n'y a plus ni jurandes, ni corporations de professions, arts et métiers ». A l'époque pour exercer un commerce il fallait appartenir à une corporation, c'est-à-dire un organisme social qui regroupait tous les membres d'une profession. En 1782, Turgot (qui était contrôleur général des finances) propose de les supprimer, et cela permettrait d'établir la liberté du commerce et de l'industrie. De la même manière on supprime la jurande, qui est un groupement professionnel autonome

le dominant, en allant même jusqu’à la violence. Analyse d’un extrait du livre « L’histoire de toute société jusqu’à nos jours n’a été que l’histoire de luttes des classes.Homme libre et esclave, patricien et plébéien, baron et serf, maître de jurande et compagnon, en un mot oppresseurs et opprimés, en opposition constante, ont mené une guerre ininterrompu, tantôt dissimulée, une guerre qui finissait toujours soit par une transformation révolutionnaire de la société tout entière, soit par la destruction

distinction de l’état des personnes à l’intérieur de trois ordres, furent des notionssoutenues par les parlements, notamment lors de remontrances adressées à la royauté dont celles relatives aux six édits de Turgot relatifs à la police et aux grains, aux jurandes, ainsi que celui surles corvées de janvier 1776. Ce dernier édit concernait la transformation de la corvée royale, impôt en nature s’apparentant à la corvée seigneuriale du Moyen Age, consistant à des journées detravail gratuit pour l’entretien et

concentre énormément avec plus d’une centaine de communautés au début du XVIIIème alors qu’il n’y en a qu’une dizaine dans la plupart des villes françaises. Les différents métiers se classent en trois catégories. On a tout d’abord, les métiers jurés ou jurandes, composées de membres égaux, unis par un serment. Ils doivent se soumettre aux mêmes règles de travail. C’est ce qu’on appelle couramment les corporations Les conditions pour ce type de métier sont inscrites dans des statuts qui sont contrôlés par

concurrence des compagnons qui ne peuvent pas s’installer librement à leur compte. Cette organisation est majeure sous l’Ancien Régime pour tout l’artisanat et les marchands. On parle de corporation mais également de corps de métiers, de communauté, de jurande. Ce système s’est forgé spontanément au début du Moyen Age, dans la plupart des pays européens. C’est un édit de 1673, préparé par Colbert qui oblige tous les métiers à se constituer en corporations. Ce système présente de gros inconvénient

sur la liberté du commerce des grains en 1774, que les monopoleurs rendaient responsable d'une disette, due en fait à une mauvaise récolte (soulèvement populaire dit guerre des Farines en 1775). En 1776, il supprime les corvées et les maîtrises et jurandes et crée une contribution unique sur tous les biens. Devant l'opposition du Parlement, auquel se joignent tous ceux qui sont lésés par sa politique, Louis XVI disgracie Turgot, et tous ses édits sont alors abrogés (mai - octobre 1776).

rien » en concurrence avec les artisans-vendeurs. 1597 : CORPORATIONS : Henri III établit, par son édit de décembre 1581, les arts et métiers en corps et communautés dans toutes les villes et lieux du royaume. Il assujettit à la maîtrise et à la jurande tous les artisans. L’édit d’avril 1957 assujettit tous les marchands à la même loi que les artisans. Le commerce de gros n’est pas touché, ni le commerce suivant a la cour. « Labourage et pâturage sont les deux mamelles de la France » 1773 palais