Justice Oreste

La notion de justice est indissociablement morale et juridique. Il serait possible de penser que l’un de ces deux aspects prime sur l’autre et le détermine. N’existe-t-il pas en chacun de nous un « sens de la justice » qui nous rend apte à évaluer et juger les décisions et actions, ce sens de la justice étant alors l’origine de la loi et du droit ? Alors, dans quelle mesure les œuvres de programme permettent-elles de poser la question du sens de la justice ? Pour Pascal, la justice est avant tout

et les jours (vers 256-262), Hésiode écrit : « Il est une fille, elle a nom Justice, elle est née de Zeus, respectée, vénérée parmi les Dieux, qui ont leur résidence dans l’Olympe. Et quand quelqu’un fait du tort, l’insulte perversement, elle va s’asseoir près de Zeus, son père, elle fait voir la pensée injuste des hommes, pour que le peuple paie la folie de ses rois qui, l’esprit plein d’idées sombres, courbent la justice à l’envers grâce à des formules tordues [n.s.] ». Cette expression saisissante

Sujet de dissertation Un acte de justice ne risque-t-il pas d’être un acte de vengeance ? Analyse du sujet Le terme justice renvoie essentiellement dans ce sujet à la justice pénale : dans nos sociétés occidentales modernes, celle-ci consiste en un ensemble d’institutions dépendant de cette entité politique qu’est l’Etat de droit. Un acte de justice se situe toujours dans un tel cadre institutionnel. Emanant de personnes qualifiées et compétentes – les magistrats -, s’appuyant sur des lois écrites

Analyse du sujet Le terme justice renvoie essentiellement dans ce sujet à la justice pénale : dans nos sociétés occidentales modernes, celle-ci consiste en un ensemble d’institutions dépendant de cette entité politique qu’est l’Etat de droit. Un acte de justice se situe toujours dans un tel cadre institutionnel. Emanant de personnes qualifiées et compétentes – les magistrats -, s’appuyant sur des lois écrites en vigueur, il consiste à attribuer – à travers un verdict, une sentence - et à appliquer

La justice absolue Absolu, relatif. Divin, humain. Opposition, telle est la relation historiquement reliant la parfaite justice divine ou absolue à la faillible justice humaine. Chose qui rend intriguant le sujet à développer « la justice absolue » . La justice : normes et règles qui consiste à rendre à chacun sa part légitime alors que l’absolu signifie l’absence de toutes restrictions et de limites. On peut dès lors s’interroger sur la complémentarité des deux notions : justice et absolu. Si

Introduction : La justice rend des décisions, elle tranche des litiges et rend à chacune des parties ce qui lui revient de droit. Cependant, le justiciable n'est pas toujours prêt à exécuter les décisions de justice. C'est pourquoi la force est nécessaire à la justice, afin de la faire appliquer. Mais la force seule est aveugle et arbitraire. C'est pourquoi la force a besoin pour être guidée de la justice -par essence raisonnable et équitable. I. Séparées, la justice et la force ne peuvent

fondateur de cette notion de milieu. Athènes est la cité de Grèce la plus connue ou s’est développé la 1ère démocratie. Solon joue un grand rôle dans cette naissance de la démocratie. Il donne au peuple un droit nouveau : le droit d’exercer la justice par tirage au sort entre les citoyens. Tribunaux populaires. Véritable fondation de la démocratie antique. Au milieu de ces tribunaux, de ces états de bonnes lois, les poètes et les hommes politiques de l’époque stigmatisent un état de crise, de violence

caractères opposants les deux héroïnes composeront la première partie. Puis les points communs feront l’objet d’une seconde partie. I) Oppositions 1) Désirs : a) Electre : Désir de vengeance : veut faire éclater la vérité Son seul but est la justice, elle veut rester pure. Electre pousse Clytemnestre à avouer afin de lui extorquer des aveux. Une fois ceux-ci obtenus, elle tuera, par l’intermédiaire d’Oreste, sa mère et l’amant de celle-ci qui est Egisthe. Electre reste inflexible. Elle reste

la coexistence humaine serait livrée à l’anomie et au chaos,la justice s’impose à nous tout à la fois comme : 1- une espérance, peut-être toujours déçue ; 2- une exigence, ravivée par un constat d’injustice dénoncée comme un scandale qui appelle jugement ; 3- une nécessité. Pourtant à la question, essentielle, philosophique par excellence, puisque ontologique, morale, éthique, sociale, juridique et politique : « qu’est-ce que la justice ? », nous ne pouvons répondre par une définition univoque. La

Clytemnestre et sœur d'Oreste, veut venger l'assassinat de son père au moment de son retour de la guerre de Troie. Elle décide d'utiliser son frère Oreste afin de mettre à mort sa mère, Clytemnestre et Egisthe, l'amant de cette dernière. Dans cet extrait, tiré du premier acte, Egisthe, sur scène avec le personnage du Mendiant, argumente sur les différentes justices pratiquées par les divinités et par les hommes. Il évoque également le destin absurde qui règne alors sur l'humanité. On peut donc se demander