Justice privée

étatiques, de nouvelles formes de justice ont été envisagées, et ainsi, de nouveaux modes de règlement des conflits. L’UE exige maintenant des états le développement de modes alternatifs de règlement des litiges, à côté de la justice étatique. Lorsqu’un consommateur subit un dommage, on souhaite qu’il ait d’autres moyens de faire réparer son préjudice en dehors de la justice étatique. - La médiation est un mode alternatif de règlement des litiges. C’est une justice extra-juridictionnelle car le médiateur

Sommaire I. La période classique : vengeance / expiation PUIS justice 2 A. La répression vengeresse ou expiatrice 2 1. La vengeance : L’offensé cherche à se venger 2 2. Le sentiment de répression expiatoire et exemplaire. 3 B. L’avènement de la juste sanction 4 1. Les aspects politiques de la théorie classique : non à l’arbitraire du juge 4 2. Les apports criminologiques de la théorie classique : Qu’est ce qu’une juste peine ? 5 II. Les positivistes : idée de prévention

Parfois même ils portent le titre de roi : des basileus, mais c’est des basileus inférieurs, car un seul est roi : le basileutatos. Ses compagnons se réunissent dans le prytanée : sale à l’intérieur du palais royal. Ce conseil exerce avec le roi la justice, parfois la Thémis du roi ne peut être prononcé sans qu’ait été prononcé l’avis des sages et des anciens. C’est à cette condition que sa Thémis soit véritablement une solution juste : le droit. On dit alors que la Thémis devient la dikè : la solution

Séance 2 – LA JUSTICE I – Le concept de justice La soif de justice est quelque chose qui fait partie des fils conducteurs de la vie sociale les plus partagés dans l’humanité. On la retrouve dans n’importe quelle société. (PLATON – 428.347) A) La justice comme finalité du droit Aristote considère que la justice a une place omniprésente, il considère qu’il y a 2 types de justice : justice commutative (c’est celle qui va donner à chacun la même chose, elle est arithmétique, on va veiller à ce

------------------------------------------------- TABLES DES MATIERES Chapitre 1 : Les notions introductives au droit pénal 2 Section 1 : L’évolution du droit pénal 4 § 1 : Le passage de la vengeance privée à la justice privée 4 § 2 : La justice publique ou étatique 4 § 3 : La justice rationnelle (XVIII- XIXème siècle) 5 § 4 : La justice scientifique (XXème siècle) 5 § 5 : Le droit positif : le code pénal de 1992 5 Section 2 : Le droit répressif : un droit pluridisciplinaire 6 § 1 : La nature du droit pénal

aux premières formes de vie collective de l’Homme. L’histoire distingue 3 étapes successives : 1. La vengeance privée, loi du talion (œil pour œil, dent pour dent) évoluant vers la réparation pécuniaire ; 2. Justice privée, un pouvoir central impose le versement de l’indemnité bien que la victime, ou sa famille, reste l’instigatrice et la bénéficiaire de la réparation ; 3. Justice publique, l’état prend en main la direction de la répression. C’est sur cette base qu’a pu se développer le DROIT

- 2 – Reliez chaque terme ou expression au sens qui convient Droit ( ( Déesse de la vengeance Némésis ( ( Justice privée Loi du Talion ( ( Principe reposant sur le respect du droit Vendetta ( ( ensemble de règles qui contrôlent les relations humaines Justice ( ( œil pour œil, dent pour dent 3 – Ci-dessous figurent un certain nombre de citation dont le thème commun est la « vengeance »

des lois, car le droit privé est à l’époque personnel, ce qui signifie que chaque tribus est régie par sa propre loi. L’organisation judicaire est embryonnaire. On a oublié le modèle romain sauf dans les juridictions ecclésiastiques .Chez les Romains, le droit est extrêmement élaboré et construit et la justice était organisée en services publics mais sous les premiers rois francs, ils sont balayés car les francs appliquent la fayda (= la vengeance privée) : on ne passe pas par

conflits ne sont rien d'autre qu'un certain retour de la justice privée ; effectivement, le succès de la justice étatique entraine sa lenteur et sa lourdeur qui fait qu'elle s'éloigne du coeur des hommes. Selon un sondage parut en 2009, les français croient de moins en moins en leur justice. Les français pensent que la police est plus efficace et moins corrompue que la justice. Pour remédier à cette désaffection des français pour la justice, les marques ont été remises au goût du jour. Il y a deux

historique précises de cette loi, mais aussi sur la différence entre les barbares et les Gallo-Romains. Tout d'abord il s'agira d'étudier les origines de la loi salique (I) pour ensuite analyser la naissance d'inégalités entre les hommes devant la justice ( II) L'empire Romain étant envahit par de nombreux peuples barbares et ses frontières de plus en plus fragiles, les généraux de l'Empire d'Occident engagèrent des guerriers des peuples barbares, s'étant préalablement installé dans