Justinien

s’adoucir. Par exemple, Justinien va limiter cet abandon aux seuls esclaves et il l’interdit pour les fils ou filles de famille. Lorsque le dommage a été causé par un animal, la victime pouvait intenter contre le maitre de l’animal une action dite de « pauperie ». Le maitre avait le choix entre payer l’amende ou donner l’animal à la victime pour se décharger de sa responsabilité. Conclusion : Cette perfection juridique atteinte avec les codifications de Justinien, ne va pas résister très

le contrôle de l’évêque ou de l'abbé. L'assistance à l'époque est alors rattaché à l'église, ce qui est confirmé par ce que l'on sait de l'empire chrétien. On a des dispositions juridiques. B. Regards sur l’empire chrétien Le droit de Justinien et la mission de l’Eglise De nombreux texte évoquent la mission de l'église, notamment l'aspect social. Prohibition de l'aliénation des biens ecclésiastique. Principe posé en 536. Afflue de pauvre à Constantinople qui réclament assistance. Or

s’appelant Justinien. C’est lui qui va décider de repartir à la découverte du droit Romain En effet, en Occident le Droit Romain a été oublié. Egalement, il est convaincu que le droit Romain n’a pas d’équivalent sur terre et qu’il est de très loin le meilleur et le plus perfectionné des droits qui aie jamais existé sur terre. Il est d’ailleurs tellement perfectionné qu’en occident les gens ne sont plus assez instruits pour le comprendre. Puisque l’Orient est encore libre, Justinien considère

genèse historique du droit romain. Expérience juridique romaine s'étend sur + un millier d'année : l'histoire juridique de Rome de 451 av JC promulgation de la loi des XII tables jusqu'au VIe ap. JC et les grandes codifications de l'Empereur Justinien. Cette histoire se divise schématiquement en 3 parties : d'abord l'époque archaïque (ce qui remonte aux origines) des origines au 2e av JC, l'époque classique du 2e au 3e siècle av JC (l'âge d'or du droit romain) et enfin l'époque post classique

droit L’empereur est un monarque absolu de droit divin. En vertu de cette théorie, il est loi vivante et est devenu la seule source créatrice du droit. Dans cette période, il y a deux grands noms à retenir : Théodose 2 (401 à 450 après JC) et Justinien (527 à 565 après JC). Ils ont tous les deux des règnes longs. a. La primauté de la loi impériale Les constitutions impériales portent désormais le nom de lèges. Après le partage de l’empire entre deux parties, les constitutions de chaque

bassin méditerranéen mais ce n'est plus " mare nostrum" de l'empire romain. Nous avons maintenant 3 civilisations qui s'imposent: l'empire byzantin, héritier de l'empire romain dans sa partie orientale et qui s'est rendu célèbre par le règne de Justinien de 518 à 565 mais qui est en période de recul au 12ème siècle. Le monde musulman sur la partie orientale du bassin méditerranéen et en Afrique du nord qui s'est formé au 7ème siècle autour du prophète Mahomet. Les royaumes de la partie occidentale

jurisprudent ou le jurisconsulte mène à la fois une réflexion sur le droit et des consultations sur des questions pratiques. Les autres sources du droit (cf chap.2) Chapitre 2 : Le Bas-Empire, l'Empereur legislateur et la compilation de Justinien En -27 avant J.C s'ouvre le Principat, Octave le sauveur de Rome devient Auguste. Le pouvoir va donner l'apparence officielle d'une République, mais dans les faits c'est un empire. Au changement de régime se juxtapose un changement dans les sources

autorisant l'enseignement du droit romain sur son territoire, malgré le fait que tout le territoire ne soit pas encore conquis par le droit romain, il permet de redécouvrir les compilations justiniennes. 6La réaffirmation de la puissance souveraine La redécouverte  des compilations  justiniennes à la fin du XIe siècle permit d'entretenir un équilibre sur le plan économique et juridique ; économique, puisqu'à cette époque les échanges commerciaux se développent de plus en plus, et juridique

références dans les oeuvres d'historiens comme Tite-Live ou Salluste. On trouve également de nombreuses références aux lois de la République dans le Corpus Iuris Civilis, l'oeuvre de l'Empereur Justinien. Ces références se trouvent sous forme de citations ou de commentaires émis par les juristes désignés par Justinien. La loi des « Douze Tables » est le monument le plus prestigieux et le plus ancien du droit romain. Avec la loi des Douze Tables sont nés les fondements du droit civil romain (cives signifie

pouvoir, la dynastie dite macédonienne qui allait mener l'Empire à son apogée. Fondé par Justinien en 532-537 : la cathédrale de Sainte-Sophie livre de nombreux décors monumentaux constitués de mosaïques. D’abord les décors sont des croix sur fond d’or, des croix à médaillons et des éléments végétaux. Ce sont des mosaïques aniconiques. De nombreuses mosaïques témoignent de la construction de Justinien, il finance de nombreux édifices religieux au sein de Constantinople. Vint plus tard l’ajout