Karl Marx Max Weber Capitalisme

La perspective du genre " " " 1.3.2.3 La perspective de l’âge et des générations " 2. L’histoire de la sociologie (il s’agira de montrer comment le point d’arrivée vu au 1 est le fruit de cette histoire) " " 2.1 Grands ancêtres (Comte, Tocqueville, Marx) " " 2.2 traditions nationales fondatrices puisqu’on a choisi de distinguer de grands ancêtres plutôt que des pères fondateurs (analyse idéale-typique, c’est-à-dire qui ne prétend pas à l’exhaustivité) " " France - explication, " " Allemagne - compréhension

contexte de production, car on ne peut comprendre les contenus sans les replacer dans les contextes socioculturels dont ils sont issus. Durkheim et Weber = catalyseurs de mouvements collectifs. Bibliographie : - « Les étapes de la pensée sociologique » de Raymond Aron, éd. Gallimard - « Histoire des idées sociologiques, des origines à Weber », de Michel Lallement - « Les grands auteurs de la sociologie », de Mendras et Etienne, éd. Hatier - «  Le métier de sociologue », de

guerrière et la construction d’Etat. * L’intensification de la production agricole dans les endroits irrigués  K.Witthogel, est un savant qui dans son livre « Le despotisme oriental », reprend l’idée de Marx. Karl Marx expliquait la présence impériale par l’agriculture irriguée. Karl W vient à dire que l’entretient et la surveillance des systèmes irrigués (= les moulins, les canaux, les roues…) nécessite un pouvoir central fort. Pour obliger les gens à les entretenir, il y aurait donc un lien

les croyances, les règles en vigueur dans ses groupes sociaux d’appartenances (famille, amis). Pour comprendre un individu on doit s’intéresser à ses groupes sociaux d’appartenance. On va étudier les grands ensembles sociaux. La deuxième c’est Max Weber. Il est à l’origine d’une autre manière de définir la société qui est l’individualisme méthodologique. Le fonctionnement de la société résulte de l’agrégation des comportements intellectuels. Pour lui, pour comprendre la société il faut d’abord comprendre

.......................... 6 B. De la « curialisation » à la production de masse ......................................................... 7 1. 2. II. L‟ère industrielle : d‟une consommation élitiste à une consommation de masse 7 Les débuts du capitalisme, prémices de la société de consommation .................. 7 C. La période de l‟après guerre ........................................................................................ 8 Les théories autour de la société de consommation : approche

Comment s’organise l’économie mondialisée depuis le milieu du XIX° siècle ? 2.1) La suprématie britannique (1850-1914) 2.1) La domination des USA après 1945 2.3) Vers une mondialisation multipolaire 3) Quelles idéologies ont justifié ou contesté le capitalisme et la mondialisation ? 3.1) Libéralisme & socialisme 3.2) Répondre aux crises 3.3) La mondialisation en question II) Mutations des sociétés : l'exemple français 1) Comment l’évolution de la population active rend-elle compte des mutations de l’économie

HECKSCHER | HICKS | HIRSCHMAN |   |   |   | KAHN | JEVONS | |   |   |   | KALDOR | KEYNES | KLEIN | KUZNETS |   | LAFFER | LAFFEMAS | LÉNINE | LEWIS | LIST | LUCAS |   |   |   |   | MALINVAUD | MARKOVITZ | MALTHUS | MARSHALL | MARX | MEADE | MENGER | MILLER | MISES (von) | MILL | MODIGLIANI | MONTCHRESTIEN (de) | MUN | MUSGRAVE | MUNDELL | MYRDAL |   |   |   |   | NORTH | |   |   |   | OHLIN | OLIVENNES | OLSON |   |   | PARETO | PERROUX | PETTY |

centralisé. Par le développement de l’irrigation donc l’augmentation de production agricole : le surplus peu être échangé contre des minerais, des bijoux, des armes. Donc : quel est le rôle de l’irrigation dans le développement des Etats ? Selon Karl WITTFOGEL, d’orientation marxiste puis anticommuniste, dans son ouvrage « le despotisme oriental est une comparative du pouvoir total » 1957, éd. De Minuit. a amorcé un débat. Existence d’un vol de production asiatique, dans son esprit, c’était l’idée

guerre et enfin l’enseignement ; « Tout travail qui ne donnerait pas un produit communicable à tous ne saurait être toléré » ; il n’y a pas de signe monétaire, ni commerce de détail : le commerce résiduel s’effectue nécessairement avec l’étranger. Marx qualifiera ce programme d’égalitarisme aseptique et grossier. II. La conspiration des egaux Ce programme est aussi une marche en avant d’origine millénariste, c’est une technique d’insurrection conspiratrice. Les adeptes attendent le salut par

société américaine. C’est cette même préoccupation méthodologique (1818-1883) qui conduit Marx à créer le concept de mode de production. Concept qui tend à rendre compte concrètement des processus par lesquels les groupes sociaux produisent leurs moyens d’existence. La science politique n’a connu son véritable essor qu’à partir du XIXe siècle et du début du XXe siècle, notamment avec les œuvres de Max Weber mettant l’État et sa bureaucratie, l’intervention étatique et sa rationalité, le pouvoir et