Karl Marx Max Weber Capitalisme

société américaine. C’est cette même préoccupation méthodologique (1818-1883) qui conduit Marx à créer le concept de mode de production. Concept qui tend à rendre compte concrètement des processus par lesquels les groupes sociaux produisent leurs moyens d’existence. La science politique n’a connu son véritable essor qu’à partir du XIXe siècle et du début du XXe siècle, notamment avec les œuvres de Max Weber mettant l’État et sa bureaucratie, l’intervention étatique et sa rationalité, le pouvoir et

la doctrine de ses maîtres. Il fait paraître en 1899 Socialisme théorique et social-démocratie pratique où il remet en cause la prédiction de Karl MARX quant à l’effondrement du capitalisme ainsi que l’aggravation de la lutte des classes (il nuance la concentration du capital et l’idée de prolétarisation). En effet il estime que le développement du capitalisme offre des possibilités de réformisme tout en diminuant la misère de la classe ouvrière. De plus il estime que l’Etat est de moins en moins un

puissance d’action sans égal. Car, autre thèse de Le Bon étayée par la sociologie moderne (en l’occurrence, comme nous allons le voir, par celle de Max Weber (1864-1920)) : « les grands changements de civilisation sont la conséquence des changements dans la pensée des peuples ». S’opposant ainsi aux explications matérialistes des idéologies, telles celles de Karl Marx (1818-1883) affirmant que les conditions matérielles des sociétés déterminent les représentations des individus et qu’ainsi les croyances et

courant keynésien, ni dans le marxisme, ce qui lui vaut le nom d'économiste hétérodoxe, ou même d'hérétique à cause de son point de vue. Il fut contemporain de Russel Kirk, Léo Strauss et Max Weber. Professeur à la prestigieuse université d'Harvard, Schumpeter propose alors une approche vraiment spéciale du capitalisme, en faisant par exemple l'apologie de l'Entrepreneur. Il met en avant le rôle majeur de cet être humain qui, par sa volonté et son charisme va incarner le pari de l'innovation. Schumpeter

__________________________________________________________ 14 8.2 Le déclin de la loi et ses conséquences ______________________________________________ 15 David Ricardo (1772-1823) et John Stuart Mill (1803-1873) _______________________ 14 9. 10. 11. 12. 13. Karl Marx (1818-1883)______________________________________________________ 16 Ferdinand Lassalle (1825-1864)_____________________________________________ 18 18/02/04 ____________________________________________________________ ___________ 18 Retour

paradigme mondial, vers les années 1970, suite à la revanche du néolibéralisme sur l’interventionnisme étatique, ce qui fait d’elle une pure construction politique, ni inévitable ni indépassable. Mots clés  : Globalisation financière, capitalisme financier, néolibéralisme, flux de capitaux étrangers. Introduction Les conséquences désastreuses des crises financières contemporaines mettent à l’ordre du jour une question saillante au sujet de la globalisation financière. Celle-ci revient

Les totalitarismes Les sociétés totalitaires sont essentiellement comparables et elles sont chacune historiquement uniques ; pourquoi elles sont ce qu’elles sont, nous ne le savons pas. Karl J. Friedrich, Zbigniew Brzezinski (Totalitarian Dictatorship and Autocracy, Cambridge, Harvard University Press, 1956) Les utopies apparaissent comme bien plus réalisables qu’on ne le croyait autrefois. Et nous nous trouvons actuellement devant une question bien autrement angoissante :

l’échange marchand généralisé, où tout devient marchandise, appropriable et négociable, et entièrement régulée par la loi du marché ; Comme système économique et social historique, « l’économie de marché réellement existante », c’est-à-dire le capitalisme, sous ses diverses variantes historiques nationales. Franck Bazureau, Nathan, 1999 En fonction des définitions du texte, quelle définition minimale du marché peut-on retenir ? Le marché est le lieu fictif sur lequel se rencontre les offreurs

comprendre un phénomène dans sa globalité, il faut l’appréhender du dehors comme une chose, mais aussi du dedans comme une réalité vécue. C’est la différence fondamentale entre les méthodes et notamment entre la sociologie et l’anthropologie. 4. KARL MARX (1818 - 1883) : une pensée incontournable "Les philosophes n’ont fait qu’interpréter diversement le monde, il s’agit maintenant de le transformer". Sa démarche sociologique est indissociable de son engagement politique révolutionnaire. Il constitue

périphérie (= qui demande un remboursement). On rembourse alors en augmentant les recettes de l’Etat, d’où une pression fiscale accrue. Selon Karl Polanyi et Commons (= américain faisant partie de l’institutionnalisme), cette pression fiscale à conduit à une monétarisation croissante des pays européens. Cela renverse la perspective de l’émergence du capitalisme et de l’économie de marché en Europe mais surtout en F et en ANG. S’il faut un acteur pr connaitre la Page 6 sur 22HISTOIRE DES FAITS ECONOMIQUES