Kelsen La Democratie Sa Nature Sa Valeur

pol, ms surtt un animal juridique.   Définir le droit d’une manière homogène est impossible. Difficulté de définir son objet. Le droit est à la fois le produit des faits sociaux et de la volonté de l’homme. Phénomène matériel et un ensemble de valeurs morales et sociales, et un phénomène historique et un ordre normatif. Le droit est à la fois une technique (connaissance et compréhension de la norme) et un art (l’usage, l’application de la norme). Les juristes ne peuvent à vrai dire se passer d’une

parlement: sitôt qu'ils sont élus, il est esclave, il n'est rien. "J.J. Rousseau, extrait du contrat social, livre III, chapitre XV Dès le XVII ème siècle, des philosophes comme Thomas Hobbes commencent à réfléchir sur la notion de l'état de nature de l'homme. Cet état étant défini comme une hypothétique situation dans laquelle l'humanité se serait trouvé avant la naissance de la société. Des philosophes comme Locke ou encore Rousseau s'accordent à dire qu'à cet état, l'homme jouit d'une liberté

en pratique de nos jours ? Annonce du plan : Après avoir étudié la théorie de Montesquieu et l’usage qui en a été fait, nous verrons par la suite, l’élargissement de cette théorie ainsi que sa modernisation et qui est devenue indissociable de la démocratie. I) La théorie de la séparation des pouvoirs et l’usage qui en a été fait. A. L’objectif de Montesquieu : Limiter le pouvoir. Indigné par le despotisme monarchique dénoncé dans « Les Lettres Persanes », Montesquieu cherche le moyen de le combattre

de démocratie renvoie au régime politique dans lequel le pouvoir est détenu, ou contrôlé, directement ou indirectement, par le peuple sans distinction. La constitution consacre donc la place centrale du peuple et permet de garantir leurs droits et libertés. De ce fait, l'intention première du constitutionnalisme fut la codification des coutumes, afin d'endiguer l'absolutisme et de permettre la diffusion d'un modèle démocratique stable. Hormis la Grande Bretagne, toutes les grandes démocraties modernes

fonctions : - Il fonde la légitimité du pouvoir politique et l’organise dans l’Etat. La Constitution contient des valeurs et des principes durs lesquels se fondent l’organisation des pouvoirs publics. Exemples : - Le principe de la démocratie qui impose que l’organisation de l’Etat soit exprimé par le principe de la démocratie. - Le principe de la République qui signifie que l’on ne peut plus revenir à la monarchie

ll’intermédiaire de Plotin et Augustin, le christianisme s’est approprié la prépondérance du céleste sur le terrestre, avec donc pour conséquence la dévaluation du politique (imperfection à cause du péché). La cité de Dieu d’Augustin défend cette thèse. La démocratie athénienne est honnie par Platon. Platon n’est pas un contemplatif. La pensée de Platon prend ses distances, il fonde l’académie. Avec Les lois, Platon s’ouvre au réalisme. Alfred Whit Head dit que tout la philosophie n’est qu’un commentaire

constitutionnel à la lumière de la constitution marocaine. Introduction : La Constitution est un texte qui fixe l'organisation et le fonctionnement d'un organisme, généralement d'un État. La valeur de la Constitution d'un État varie selon le régime en place, elle a généralement une valeur supérieure à la loi. Elle est à la fois l'acte politique et la loi fondamentale qui unit et régit de manière organisée et hiérarchisée l’ensemble des rapports entre gouvernants et gouvernés au sein de

Les normes Une constitution est une norme particulière parce qu’elle est à la fois la norme juridique dont la valeur est la + élevée ds l’ordre juridique national (norme « fondamentale ») et en mm tps cette norme prévoit comment vont être créees les autres normes juridiques au sein de l’ordre juridique considéré . En réalité ces 2 caractéristiques sont interdépendantes, et HANS KELSEN a montré que la constitution est une norme fondamentale supérieure aux autres normes, précisément parce qu’elle

République que sera commencé de manière sérieuse l'enseignement du droit constitutionnel. Cela correspond au premier âge d’or du droit constitutionnel en France. Les républicains voient dans le droit constitutionnel un instrument de propagande des valeurs républicaines. En 1894 voient le jour deux revues, La revue politique et parlementaire, et La revue du droit publique et de la science politique. On se demande alors, s’il faut étudier la séparation des pouvoirs, l'étude du droit individuel, l'étude

Le positivisme juridique : Kelsen et l'heritage kantienLe positivisme juridique : Kelsen et l'héritage kantien Alexandre Viala Dans Revue interdisciplinaire d'études juridiquesRevue interdisciplinaire d'études juridiques 2011/2 (Volume 67)2011/2 (Volume 67), pages 95 à 117 Éditions Université Saint-Louis - BruxellesUniversité Saint-Louis - Bruxelles ISSN 0770-2310 DOI 10.3917/riej.067.0095 Distribution électronique Cairn.info pour Université Saint-Louis - Bruxelles.Distribution électronique Cairn