Kundera Ironie

Introduction Denis Diderot né le 5 octobre 1714 fût l’un des principaux représentants de l’esprit des Lumière. Surtout admiré en son temps comme directeur de l’encyclopédie, il est aujourd’hui considéré comme l’un des écrivains les plus innovateurs du siècle des lumières. Il incarne l’esprit par son matérialisme athée, par sa volonté de dénoncer les préjugés et par sa confiance en la raison. Dans son texte Diderot se met en scène un philosophe lui-même rendant visite à un homme absent et

au détriment des pauvres lorsque Candide voyage, les riches marchands demandent des prix exorbitants alors qu’ils n’ont pas lieu d’être. On a donc une peinture de la richesse cupide et avare que Voltaire dénigre encore une fois par le biais d’une ironie forte. Les 6 rois déchus du chapitre 26 sont l’illustration de cette différence, tout comme la vieille. En effet tous ces personnages ont été riches puis ruinés par leur cupidité. On a donc le contraste entre richesse et pauvreté très présent tout

LECTURE ANALYTIQUE & COMMENTAIRE. CANDIDE, VOLTAIRE – CHAPITRE 3 : DÉNONCIATION DE LA GUERRE. « Rien n'était si beau (…) l'avaient traité de même ». Voltaire consacre le chapitre 2 au fonctionnement quotidien de l'armée : enrôlement, entraînement des soldats, discipline, sanction... La guerre apparaît au chapitre 3 et met en valeur la fameuse description des deux armées. Candide va assister à la grande bataille entre le Roi de France et le roi de Prusse travestis respectivement

Le texte C est une pièce de théâtre écrite par Jean Anouilh en 1944, à l’époque de la Seconde Guerre Mondiale, ce qui explique surement le thème d’Antigone. Nous allons étudier la tirade de Créon, roi de Thèbes. Nous allons voir qu’une image forte est ici peinte: Dans un premier temps, nous étudierons la métaphore filée, puis comment celle-ci représente le rôle du monarque. Ensuite, nous présenterons le personnage de Créon: un personnage engagé dans son rôle, malgré son dilemme. Le roi de Thèbes

Dans le premier extrait « De l’esclavage des nègres » on constate que Monstesquieu utilise le registre ironique pour la dénonce de l’esclavage. Ce registre est mis en évidence par plusieurs aspects. Premièrement par l’omniprésente ironie qui se traduit par de nombreuses antiphrases comme on s’apperçoit dans la ligne 14 « Il est si naturel de penser que c’est la couleur qui constitue l’essence de l’humanité » ou dans la ligne 19 « chez les Egyptiens, les meilleurs philisophes du monde

L’œuvre de Pascal s’intitule les Pensées, c’est une œuvre fragmentaire et est présenté sous formes de feuillet. Il y a vingt sept liasses. Au départ Les Pensées sont une forme d’apologie du christianisme Pascal. Il est important de bien différencier le fait de convaincre et de persuader Lorsqu’on persuade, l’objectif est entraîner l’adhésion d’un interlocuteur à une thèse c’est-à-dire une opinion que l'on tient pour vraie et que l'on s'attache à défendre tout en s’adressant au sentiment du destinataire

formulé des propos hérétiques. Nous nous intéresserons au début du chapitre6 où Voltaire attaque violemment les Inquisiteurs en utilisant le registre satirique. Quels sont les procédés de la satire dans ce passage ? I)Les procédés de la satire (Ironie présente ds tt le passage, expliquons son utilisation en partant du + large au + précis) A)Composition du passage 1èr paragraphe: racontent décision des inquisiteurs • auto-dafé .Organisation des passage ironique Pourquoi ? début du txt

aigue). Et Voltaire montre divers visages de la bêtise humaine, puis sort son sexe et pisse sur la foule. Pour aborder le texte, on fait une lecture linéaire, puis on l’encule. Il faut le lire avec l'ironie, mais pas oublier de mettre une capote. Ironie absolue sur le terme " sage" dans la mesure où la solution efficace qui propose, ne relève absolument pas des savoirs, ni du proxénétisme. Un bel autodafé, avec une éjac faciale pour terminer, qui emploi d'un qualificatif esthétique pour spécifier

œuvre d’importance a d’abord été publiée anonymement en 1721. Dans cette lettre, un Perse nommé Rica raconte à des corresponds restés au pays l'accueil curieux qu'il a reçu à Paris. C’est une satire appartenant au genre épistolaire. Elle décrit avec ironie et humour le manque de civisme et le comportement superficiel des Parisiens. Nous envisagerons l’étude de ce comportement, qui diffère selon l’habillement du Persan, dans ses 2 formes : soit les Parisiens sont obnubilés par le Persan, soit ce dernier

Boule de Suif: seule entre tous.      Publiée pour la première fois dans Les Soirées de Médan en 1880, «Boule de Suif», la première nouvelle de Maupassant, obtint un succès immédiat.  Ce succès, qui persiste encore de nos jours, fut et est encore probablement dû à la richesse littéraire de l'oeuvre et à l'art avec lequel Maupassant a su écrire cette nouvelle.  Pour nous en convaincre, observons le dénouement de «Boule de Suif».  Comment l'auteur traduit-il le comportement, les sentiments et les