Kundera

J.M.G. Le Clézio Candide ou l’Optimisme Voltaire De l’esprit des lois Montesquieu Essais III Montaigne Antigone x Ismene Voyage clandestiné Les Thibaults IV Roger Martin du Gard Le livre du rire et de l’oubli Milan Kundera L’Enfant « La magie de la lecture » Jules Valles Tragédie x Drame La musique La guerre de Troie n’aura pas lieu Giraudoux Race et histoire Levi Strauss Créon x Antigone Le Mal Rimbaud Un barbare en Asie Henri

agencées et des personnages fictifs pour nous montrer, comme dans un microscope, la réalité de la nature humaine. (Ex : Maupassant, la thèse de René Girard sur le roman qui révèle la nature mimétique du désir, ou l'histoire du roman européen par Kundera.) Au-delà, Paul Klee nous dit que « l'art ne reproduit pas le visible, il rend visible ». Il faut comprendre que l'artiste essaie de nous apprendre à regarder des choses que nous ne voyons généralement pas, pris que nous sommes dans le monde de

précédente du théâtre de l'absurde, est une recherche permanente sur la communication entre les hommes. Bernard-Marie Koltès, dont les textes sont traduits dans une trentaine de langues, est le dramaturges français le plus joué dans le monde. Milan Kundera: est un écrivain né en Tchécoslovaquie. En 1975 il s'installe en France. D'abord musicien de jazz avant d'entreprendre des études à l'université (littérature, esthétique, cinéma). Il rejoint le parti communiste en 1948, avec beaucoup d'enthousiasme

critique n’est pas la seule. Une deuxième inflexion, tout aussi profonde, vient s’y ajouter, que Jean-Paul Sartre (1948) définira avec brio comme le passage d’une littérature de caractères à une littérature, surtout théâtrale, de situations. Milan Kundera le décrira comme un tournant plus large, impossible à circonscrire à l’influence d’une seule école philosophique, et dont la date de naissance précède de vingt ou trente ans l’existentialisme, avec l’oeuvre de Franz Kafka. L’art du roman se détourne

émergées rattachée à une masse continentale par une zone relativement moins large qu'elle ». Elle forme avec l’Asie un continent, donc la frontière est plutôt culturelle que naturelle. Au soutient de cette conception, il est permis d’invoquer Milan Kundera : « […] ceux qui rassemblent des peuples et les regroupent toujours différemment, dans des frontières imaginaires et toujours changeantes, à l’intérieur desquelles subsistent la même mémoire, la même expérience, la même communauté de tradition ».

des tables de faux marbre où elles viennent de passer la nuit. Rien de plus. Un bras machinal remet en place le décor. 
   Quand tout est prêt, la lumière s’allume... Notes 1 Cerne : ce qui entoure.
 2 Recouvré : récupéré. Texte C - Milan Kundera, l’Immortalité. Le narrateur écrit un roman. Quand je me suis réveillé, il était déjà presque huit heures et demie ; j’imaginai Agnès. Comme moi, elle est allongée dans un grand lit. La moitié droite du lit est vide. Qui est le mari ? Apparemment

n’est plus lié à l’action mais il incarne une essence psychologique. Une deuxième tendance, la reconnaissance et la perception du personnage est considérée comme transposition littéraire d’une “personne” avec tout son “réalisme psychologique”. Kundera 10 Dans l’Art du Roman, retrace l’évolution du personnage depuis le roman traditionnel don’t le représentant est Don quichotte De Cervantès. “Deux siècles de réalisme psychologique” ont créé quelque norms quasi inviolable:1. il faut donner

plus nonchalante. On a souvent le sentiment d’un décalage entre son horloge personnelle et celle de la société dans laquelle on met le pied. « La vitesse est la forme d’extase dont la révolution technique a fait cadeau à l’homme » a écrit Milan Kundera et il est indéniable que, si nous plongeons tous dans cette extase, nous n’en mesurerons pas toujours les dangers. Tout se passe comme s’il était incontestable qu’une chose exécutée rapidement avait plus de valeur que si elle avait été faite lentement

période, il se lie d'amitié avec le poète Alexis Gayo. Il séjourne en Tchécoslovaquie de 1973 à 1977 où il découvre tout un pan de l'activité culturelle et théâtrale pragoise qui lui font forte impression, il s'imprègne entre autres des œuvres de Kundera, Kafka, et des textes de Vancura, Hrabal ou bien encore Karel Čapek. C'est là qu'il commence la rédaction de son premier roman, La danse du fumiste, publié en 1979. À Prague, il rencontre Maja Polackova, avec laquelle il se marie et qui développe

féminine conventionnelle (dont ils sont vite blasés) et finissent immanquablement en collectionneurs de curiosités. Ils le savent, ils en ont un peu honte et, pour ne pas gêner leurs amis, ils ne se montrent pas en public avec leurs maîtresses. Milan Kundéra L’insoutenable légèreté de l’être *** Réhabiliter l’amour, n’est-ce-pas réhabiliter la légitimité du bonheur ? “Que veulent dire, mon ami, ces têtes creuses qui soutiennent que le bonheur n'est pas durable, et quel sens donnent-ils à ce mot ? Si l'on