L Artiste Copie T Il Le Réel

c'est à dire qui a une existence objective et constatable. La réalité serait elle un modèle pour l'artiste ? L'artiste serait il donc un imitateur ? Quels buts aurait il de recopier, puisqu'une copie ne sera jamais aussi parfaite que l'originale ? Mais d'où l'art tire son inspiration, si ce n'est pas du réel ? L'artiste nous permettrait il pas d’accéder à une certaine forme de réalité ? Son but ne serait il pas de nous faire accéder à une nouvelle forme de réalité, plus celle que nous percevons ?

l’œuvre d’art qui modifie notre manière d’appréhender et de comprendre le monde, l’œuvre d’art devenant dans ce cas inutile et donc sans “ efficacité ” ? 1. Les titres en gras servent à guider la lecture et ne doivent en aucun cas figurer sur la copie. 1. Oui, l’art modifie notre rapport à la réalité A. L’art transforme le rapport d’immédiateté que nous avons à la réalité quotidienne Lorsqu’une œuvre d’art (un roman, un film…) nous plaît, on dit qu’elle nous captive. Si l’on se trouve en captivité

commodité de la vie. Mais celui qui mettra le feu à toutes ces conventions, celui qui méprisera l'usage pratique et les commodités de la vie et s'efforcera de voir directement la réalité même, sans rien interposer entre elle et lui, celui-là sera un artiste. Mais ce sera aussi un philosophe, avec cette différence que la philosophie s'adresse moins aux objets extérieurs qu'à la vie intérieure de l'âme." BERGSON Introduction à l'explication de ce texte, dont vous pourrez prendre connaissance

regarde la réalité nue et sans voile. L’art met en jeu une représentation englobante du regard et du réel. De ce point de vue, il semble paradoxal que l’art puisse nous détourner de la réalité. Cependant, si l’art nous détourne de la réalité, il occupe dans nos sociétés une place bien trop importante, qu’il faudrait remettre en cause. C’est donc à la fois la place de l’art mais également des artistes qui nous détourneraient de la réalité qu’il faut questionner Platon considère que la réalité d’un

pratique, dans le cas contraire elle appartiendrait non pas au domaine des œuvres d’art mais au domaine des œuvres artisanales. Un tableau accroché dans un salon a-t-il déjà servi à son propriétaire à part faire beau ? Est-ce qu’un buste sculté par un artiste a déjà eu un rôle impactant dans la vie d’une personne ? Mais que dire des hymnes nationaux, de « La liberté guidant le peuple » d’Eugène de Lacroix qui symbolisent toute une culture, tout une société, toute une nation et qui ont permis et qui permettent

a développer son gout.   Si l’est possible d’affuter sa façon de percevoir alors il est possible que notre façon de voir le monde est culturellement déterminée.   Nous avons l’impression que notre perception est une photographie fidèle au monde réel.   Le sujet sous entend que l’art aurait pour fonction de nous faire mieux percevoir la réalité. On pourrait alors apprendre à mieux voir. En quel sens l’art pourrait-il nous ouvrir sur le monde ? L’art nous offre la possibilité de se réfugier

le monde contemporain, Dijon, Les Presses du réel, 2003, 93p. 1 2 La reproduction comme élément d’un type d’art Benjamin explique que la reproduction manuelle d’une oeuvre d’art laissera toujours des traces qui la définisse comme fausse. Mais un certain art est légitime par le biais de l’idée de la reproduction. Derrière un procédé de reproduction mécanique, il apporte deux différences fondamentales par rapport aux processus manuels : la copie « s’assure avec plus d’indépendance par rapport

Au XVII ème siècle, chaque famille noble avait son artiste attitré. Le peintre n’était qu’un artisan auquel on passait la commande de portraits, donc un tâcheron dont les œuvres étaient jugées à son aptitude à copier des sujets réels. Un bon portrait devait être conforme à l’original, sans toutefois en accentuer trop les défauts. Dans ce contexte, l’idée que l’art se doit d’imiter la Nature va plutôt de soi. La figuration de la Nature est un passage obligé pour l’art. Ne trouve-t-on pas dans la sculpture

connaissance. En effet, Platon réduit l’art à la fonction de « mimesis », le peintre ne fait qu’imiter la réalité, l’œuvre d’art est une copie de copie. Prenons l’exemple d’un lit peint par un artiste. Le lit est la copie du lit fabriqué par l’artisan, lui aussi situé dans le monde Sensible mais à un niveau supérieur de connaissance. Ce même lit de l’artisan est lui-même la copie de l’Idée du lit, située dans le monde Intelligible, c’est pourquoi on dit que l’œuvre d’art est au troisième rang des réalités

Technique • Artiste / Artisan • Arts mécaniques / Arts libéraux → beaux arts • Œuvre d'art= suppose maîtrise technique, ms ne se réduit ps qu'à ça. • Txt Alain (φ, prof & journaliste 19ème s), Système des beaux-Arts (1920) Qu'est ce q distingue artiste de artisan ?  Artiste (arts libéraux) = celui dt idée œuvre vient après œuvre elle-mm, contrairemt à Artisan (arts mécaniqs) = dt idée précède objet créé («Toutes les fois que l'idée précède et règle l'exécution, c'est industrie »)  Artiste= spectateur