L Edit De Caracalla

au Sénat. 212 Caracalla : consul qui promulgue plusieurs édits. L’empereur accorde à tous les citoyens la citoyenneté romaine. 284 Dioclétien devient empereur 306 Avènement de l’empereur Constantin qui fonde Constantinople en 330  2nd Rome. Tétrarchie  pouvoir des quartes consuls : 2 à Rome (occident= latin) et 2 à Constantinople (orient= grec) 313 Premier édit de tolérance religieuse : il y a coexistence entre plusieurs religions sur une même région. 380 Edit de Thessalonique

provinces essentielles et qui aura une influence sur les territoires même après la conquête des francs. Apparition de cité ou civitas qui va être le siège de la vie social et politique de l’empire romain et permettant en 214 que l’empereur Caracalla puissent prendre un édit selon lequel tous les habitants seront des citoyens romains. Les romains tout en construisant un empire ne sont pas impérialiste, ils laissent aux populations autochtone une certaine autonomie. L’administration dans les cités fonctionne

ou des cités proches du Danube disposent de ce droit. -L’Edit de Caracalla en 212 semble être l’aboutissement de ce processus d’ouverture puisque tous les habitants de l’Empire (sauf les dedicites) se voient octroyer la citoyenneté romaine. La personnalité sulfureuse de cet empereur n’a pas manqué de donner lieu à des critiques sur l’intérêt avant tout financier, militaire qui a pu justifier cet élargissement. Néanmoins si cet édit efface les différences juridiques il n’empêche pas les identités

défaites. Instabilité politique, militaire, économique. Pax romança avant le 3e, mais l'idée va rester imprégner dans les populations aux frontières où le style de vie demeure le même. – Septime Sévère (193-211) perte d’influence de l’Italie – Caracalla (211-217) fils de Septime Sévère, a d’abord été coempereur avec son frère Géta qu’il fait assassiner en 212. Il finira lui aussi assassiné, le pouvoir passe à un cousin – Élagabal (218-222), assassiné ainsi que sa mère. Là encore, un cousin monte

bien être citoyen de Rome en habitant la Syrie. Rome s'est caractérisé par une grande tolérance en grande partie du fait de cette citoyenneté, l'aboutissement logique de cette philosophie, c'est l'édit de caracalla qui confère la citoyenneté à l'ensemble des habitant de l'empire. Avant cet édit on acquérait la citoyenneté par la naissance, les romains pouvaient être assez généreux pour donner la citoyenneté à des étrangers, aux esclaves affranchis. La citoyenneté romaine a pour conséquence le droit

à Rome. Cette ville, il va la nommer très simplement « ville de Constantin », donc Constantinople. En 313, Constantin décide de se convertir au christianisme & en même temps, il prend par l’Edit de Milan, un Edit de tolérance envers les chrétiens. Quatrième empereur : Théodose. 380 : Edit de Thessalonique, le christianisme devient la religion officielle & obligatoire de l’Empire Romain. En 395 : Théodose décide que désormais il n’y avait plus UN empire, mais DEUX empires, un d’Occident & un d’Orient

jeune esclave. 212 : Edit de Caracalla : L' Édit de Caracalla est un décret, également appelé Constitutio Antoniniana, par lequel l'empereur romain Marcus Aurelius Antoninus Bassianus dit Caracalla (premier fils de Septime Sévère) confère, en 211-212 apr. J.-C., aux habitants de l'Empire romain, le droit de cité romaine (la citoyenneté). Jusqu'alors, la citoyenneté (avec ses privilèges mais aussi ses devoirs fiscaux) n'étaient accordée qu'aux habitants de l'Italie. 313 : Edit de Constantin : Par

persécutions générales dans le but d’éradiquer la religion mais elles ne vont pas avoir l’effet escompté : plus le nombre de persécutions va augmenter, plus le nombre d’adeptes chrétiens va grandir. L’empereur Constantin va donc reconnaitre le christianisme. Édit de Milan (313 ap. J.-C.) : dès cette date l’Église va pouvoir se développer et commencer à amasser des

romaine et disposant à ce titre du conubium – capacité à conclure un iustum matrimonium, et ayant obtenu cette capacité par concession individuelle ou collective (cas des Latins). L'octroi de la citoyenneté à tous les habitants de l'Empire par un édit de Caracalla en 212, n'a laissé hors du iustum matrimonium que les unions avec les Barbares, prohibées sous des peines sévères, mais néanmoins fréquentes. 2. Absence d'empêchements. Le droit romain ignore la théorie des "empêchements de mariage", sanctionnés

pouvoir sur ces sujets. -Les Sévères (193 à 235) : L’absolutisme s’est imposé de façon définitive avec cette dynastie. C’est sous les Sévères qu’une réforme capitale a été accepté en 212, l’Edit de Caracalla. C’est un texte qui a octroyé la citoyenneté romaine à tous les habitants de l’empire romain. Cet Edit a offert à tous les habitants de l’empire de conserver leurs droits propres ou devenir citoyens romains et bénéficier du Droit romain. La question se posait pour une partie de la population