L Emprunt Linguistique

et « parole » dans la conception de la linguistique de Saussure Selon Saussure la langue est constante et commune à tout ceux qui la partagent et la langue est un principe propre à chaque individu, variable et permet la différenciation de chacun dans leur façon de parler. Pour lui, le langage est constitué de la langue et de la parole 3) Définir la notion de « signe linguistique » dans la conception de la linguistique de Saussure Le signe linguistique selon Saussure est une entité psychique

asiatique. Il est important de préciser que la notion d’origine comprend à la fois la notion de naissance ou de filiation à travers les parents, ce qui n’est pas sans importance pour comprendre la relation à l’autre tant dans sa valeur sociale que linguistique. En effet, celle-ci n’est pas toujours idyllique et elle est souvent révélatrice d’un problème d’identification à la fois à la société française et à la société de leur origine personnelle ou de celle de leurs parents. De nombreux jeunes nés

guerres, des pestes et des famines que la langue française opère une mutation décisive. Soumise à un certain relâchement linguistique, elle subit également l’influence des savants, puissants dans l’appareil de l’Etat et la vie économique du royaume. Après s’être librement développé entre les IXe et XIVe siècles, au XVe siècle, le français, soumis à un certain « dirigisme linguistique », s’éloigne définitivement de la langue parlée par le peuple. Cette dernière survit encore aujourd’hui dans les patois

sans incidence sur le mouvement de la langue générale. c) celui qui tend à minimiser l'importance des emprunts , qui sont des mots isolés, peu nombreux , qui ne constituent pas « un système cohérent à l'intérieur du lexique français » et qu'ils n'introduisent pas « un micro-système linguistique nouveau » [Louis Guilbert]. L'influence de l'anglais dépasse cependant le stade du simple emprunt lexical, par exemple : * l'apport d'un nouvel élément de dérivation, le suffixe -ing (avec toutes les

| |Que chaque Etat s'interroge sur le destin de son code civil, en fonction du génie qu'il lui prête. La France est fondée à tenir le sien hors de| |la mêlée, en choisissant elle-même ses emprunts, dans le débat qui s'instaure sur un code européen des contrats. La loi des Français se pense | |et s'écrit en français. Le code civil français forme un tout. C'est notre coutume générale. Dans un passé récent, il a montré avec éclat sa | |capacité

se produit entre elles des transferts. Nous avons deux systèmes sur la base desquels nous formalisons le sens et deux « codes » linguistiques qui entrent en contact et s’influencent mutuellement. Nous avons, par conséquent, deux codes qui interfèrent. LA NOTION DE TRANSFERT : Nous résumerons tout d'abord en quelques phrases l'historique de cette notion linguistique au cours des trois dernières décennies. Ce qui semble important est que la notion de « transfert » a été et est toujours employée

de la veille. Or la tripartition traditionnelle (formel, sémantique, emprunt) ne tient pas devant la complexité des faits, surtout l’étiquetage mécanique « néologie sémantique » pour tout nouveau signifié repérable pour un signifiant attesté ; et, subsidiairement— mais cela va avoir des interférences avec la néologie dite sémantique — ne tient pas non plus la vision simpliste qui veut que la néologie formelle (et les emprunts) soit bien traitée par les extracteurs actuels et que la néologie sémantique

du carnaval. Cette définition de l'intertextualité emprunte beaucoup au dialogisme tel que l'a défini Mikhaïl Bakhtine2. Il considère en effet que le roman est un espace polyphonique dans lequel viennent se confronter divers composants linguistiques, stylistiques et culturels. La notion d'intertextualité emprunte donc à Bakhtine l'idée suivant laquelle la littérarité naîtrait de la transformation de différents éléments culturels et linguistiques en un texte particulier. -------------------------------------------------

Linguistique distributionnelle et méthode directe Noms à retenir -Bloomfield L. -De Saussure F. -Harris Z.S. -Skinner F.(behaviorisme) La méthodologie audio-orale -mise au point aux États-Unis durant la seconde guerre mondiale pour les besoins de l'armée -son objet était simple: permettre à des soldats--dont les langues était parfois diverses--d'apprendre rapidement les langues, notamment l'anglais -elle était initialement appelée A-lingual methode par certains quteurs ce qui entraîne la

1 De l’énoncé à l’énonciation La linguistique de l’énonciation 1- Définition : L’énonciation est l’acte individuel de production, d’utilisation de la langue dans un contexte déterminé, ayant pour résultat l’énoncé. L’énonciation est un acte de création. Les deux termes s’opposent comme la fabrication s’oppose à l’objet fabriqué. 2-Historique : Ce courant s’inscrit dans le prolongement de la grammaire structurale des années 60-70. Le courant énonciatif approfondit les concepts mis en place