L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme

pensées totalitaires l’ont bien compris qui veulent toujours faire table rase du passé afin de mieux décérébrer les hommes. {Avenir - Passé © Groupe Eyrolles - Tradition} 221 XXe « L’admiration est la stricte méthode pour la formation de l’esprit. » La philosoph ie e n 1 0 0 0 c i t a t io ns « La rupture dans notre tradition est maintenant un fait accompli. » Hannah ARENDT (1906-1975) 636 Ce qui, depuis les Grecs, était transmis de siècle en siècle et de génération en génération

politique mais pas laïque 3 . Un indivualisme marqué par l’esprit de la Frontière : à quelles valeurs renvoie-t-il ? -Conquête de l’ouest par les pionniers : esprit d’initiative, libre entreprise, réussite liée au mérite individuel ; mais aussi une méfiance à l’égard de tte entrave ou de tt contrainte par l’Etat - La réussite conforte l’idée d’1 mission divine «  Dieu protège l’ Amérique » B. La puissance éco et le capitalisme libéral 1 .. Une position hégémonique(domination sans partage)

Weber : L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme, (1904-1905). Contexte : développement d’une forme d’organisation, d’idéologie : le capitalisme. Questions : Comment expliquer d’où vient ce considérable changement de la société occidentale depuis trois siècles ? Pourquoi l’individu cherche-t-il à développer le profit, à produire pour le profit ? Méthode : chercher à comprendre le sens que les hommes donnent à leur action. Relation entre le développement du capitaliste et l’Ethique protestante

par le travail le véritable « âge d’or » puisque âge de progrès. Qu’en est-il aujourd’hui ? Quelle vision du travail porte notre société ? Si le travail s’est vu valorisé avec l’essor du protestantisme, comme le note Weber dans L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, et en particulier sous le siècle des Lumières (rappelons-nous la fin de Candide de Voltaire : « Le travail éloigne de nous trois grands maux : l’ennui, le vice et le besoin »), l’éloge du travail auquel procède Virgile peut étonner

Allemagne en 1864 à Erfurt, il fait partie de la commissions chargée de rédiger la nouvelle Constitution qui donnera naissance à la République de Weimar. Son ouvrage le plus célèbre est (1918) Le savant et la politique + (1905) L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme + Économie et société (1922). Section I : Les trois approches du concept du pouvoir A- Perspective institutionnaliste Le concept de pouvoir renvoie au pouvoir d'État ou à l'appareil d'État. Il sert à désigner le gouvernement

 Introduction Discussion sur les caractéristiques culturelles, les attitudes et l'esprit d'entreprise n'a rien de nouveau. Il ya plus de 100 ans Max Weber a étudié la relation entre les motivations religieuses, éthiques et l'esprit d'entreprise. Il a mis en avant l'argument que l'éthique protestante du travail ont apporté une contribution importante au développement du capitalisme moderne, car il avait changé l'attitude envers le travail (Weber 1905). Même si les motivations religieuses dans la

plupart de ses contemporains, le travail est réservé aux esclaves ; l’homme libre doit s’en affranchir pour se consacrer à ce qu’Hannah Arendt appelle « la vie de l’esprit » : la politique, la philosophie, la contemplation. Cette réhabilitation du travail, à l’encontre de toute une tradition théologique et philosophique est bien dans l’esprit de la « Philosophie des Lumières », de l’Aufklarüng et de la pensée du XVIIIème siècle, comme on peut le constater avec l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert

nouveauté - sens concret savant: historiens du 19e siécle .. le types moderne: évenement de 1492 à nos jours qu'est ce qui fait la modernité: 1492:découverte e l'Amerique, la lunette Gallilé avec le début dans science expérimentale+ la réforme protestante (début liberté de pensée) + Gutemberg l'imprimerie. - sens abstrait : tous ces évenements peuvent être rassemblés dans le meme paquet ==> grand idéaux.. * CONTEMPORAIN - sens etymologique : en même temps que - sens concret : - sens

suite du travail. L'oisiveté est la négation du travail. Le loisir permet à l'Homme libre de ne pas être oisif. Le repos c'est le moment où l'Homme peut contempler son œuvre et en tirer une satisfaction, un mérite. Max Weber, L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme : La première vertu du travail c'est qu'il est un moyen ascétique. Le travail permet de laisser peu de temps et d'énergie pour tous les désirs impurs. Ascétisme : Refus d'accorder au corps plus que ce qui lui est strictement

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