L Humanisme Une Révolution Culturelle

de la culture européenne, marqué par le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences, ainsi que par la critique de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse, principaux éléments de l'idéologie politique qui fut au fondement de la Révolution française. L'expression était déjà fréquemment employée par les écrivains de l'époque, convaincus qu'ils venaient d'émerger de siècles d'obscurité et d'ignorance et d'entrer dans un nouvel âge illuminé par la raison, la science et le respect de

CESAIRE en réaction à l’oppression culturelle du système colonial français, vise à rejeter d’une part le projet français d’assimilation culturelle et d’autre part la dévalorisation de l’Afrique et de sa culture, des références que le jeune auteur et ses camarades mettent à l’honneur. Construit contre le projet colonial français, le projet de la négritude est plus culturel que politique. Il s’agit, au-delà d’une vision partisane et raciale du monde, d’un humanisme actif et concret, à destination de

CONSTITUER UN DOSSIER SUR LE MOUVEMENT HUMANISTE [OBJET D’ETUDE : UN MOUVEMENT LITTERAIRE ET CULTUREL] I) Pour commencer : 1) Définir le mot humanisme • Quel est son sens courant ? • Quel sens spécifique peut-il prendre ? Dans ce cas, quelles sont ses caractéristiques ? (origines du mouvement et spécificités) • Quel lien unit ces deux définitions ? 2) Quelle différence faites-vous entre la Renaissance et l’Humanisme ? (définissez la Renaissance pour répondre) II) Les grandes découvertes

humaines, L’homme est le terme unique d’où il fait partie et auquel il faut tout ramener, dit Diderot ; pour retracer l’héritage humaniste du XVIIème à nos jours, nous parlerons de la vision de l’homme, de la vision du monde et de ses héritages culturels. Nous tenterons de répondre à la question : « Comment la période humaniste a-t-elle eu une influence à travers les siècles ? » I. Les XVIIèmes et XVIIIèmes Siècles II. Le XIXème siècle III. Le XXème siècle I. Les XVII et XVIIIème

Renaudet (= enseignant universitaire des Lettres ayant soutenu une thèse : Pré-réforme et humanisme à Paris à l'époque des premières guerres d’Italie). Le mot « humaniste » (1539) provient du latin humanista et désigne alors l’enseignement et l’étudiant des Lettres grecques et latines, des studia humanitaris (on appelle « humanités » les classes consacrées à l’étude des Lettres antiques). En 1765, « Humanisme » apparaît dans le sens d’amour général de l’humanité. Malencontreusement cette identification

et la maîtrise des diverses disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés. L'humanisme vise à diffuser plus clairement le patrimoine culturel, y compris le message religieux. Cependant l’individu, correctement instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Par extension, on désigne par « humanisme » toute pensée qui met au premier plan de ses préoccupations le développement des qualités essentielles de l'être humain.Dans l'acception actuelle

CONSTITUER UN DOSSIER SUR LE MOUVEMENT HUMANISTE [OBJET D’ETUDE : UN MOUVEMENT LITTERAIRE ET CULTUREL] I) Pour commencer : 1) Définir le mot humanisme • Quel est son sens courant ? • Quel sens spécifique peut-il prendre ? Dans ce cas, quelles sont ses caractéristiques ? (origines du mouvement et spécificités) • Quel lien unit ces deux définitions ? 2) Quelle différence faites-vous entre la Renaissance et l’Humanisme ? (définissez la Renaissance pour répondre) II) Les

Chapitre 3 - Humanisme et Renaissance I. La renaissance artistique A. L'art de la Renaissance, culture chrétienne et tradition antique 1. Les sujets religieux sont encore majoritaires La plupart des peintres des XVe et XVIe siècles s'inspirent de la tradition religieuse chrétienne. Leurs sujets d'étude portent sur les récits de l'Ancien et du Nouveau Testament. C'est le cas du peintre Véronèse qui réalise une toile mettant en scène le récit des Noces de Cana pour le réfectoire d'une abbaye

intervenir aux environs du 15ème siècle, on a des pays européens qui vont accroitre de manière considérable leurs zones d’influence. Pour que le projet ethnologique puisse émerger, il a fallut qu’en Occident, on prenne conscience de différences culturelles. Cette histoire commence à la Renaissance donc au moment où les grands Etats comme l’Espagne, le Portugal, les Pays-Bas, la France et l’Angleterre, veulent découvrir le monde, partent à la recherche de nouvelles terres où elles pourront imposer

politique qui correspond à sa puissance économique. En justice:l'égalité durant les lois, l'abolition de la torture (esclavage) Du point de vue social et économique: le droit au confort matériel et aux bienfaits de la civilisation Du point de vue culturel: importance, pour l'histoire comme pour la vie, des sciences, des lettres et des arts, et non des conquêtes. Le cosmopolitisme: intérêt pour les autres civilisations, désir d'échanges dans le domaine de la culture, avec les autres pays. II. L'humanisme