L Iliade Interprétation

grecque. 2. On trouve encore cette interprétation chez Bruno Snklx, dont la perspective, pourtant, est historique. Cf. Die Entdeckung des Geistes. Studien zur Entstehung des europaischen Denkens bei den Griechen, Hambourg, 1948. 3. Greek philosophy from Thaïes to Plato, Londres, 1914, p. 10. Comme l'écrit Mlle Cl émence Ramnoux, la physique ionienne, selon Burnet, sauve l'Europe de l'esprit religieux d'Orient : c'est le Marathon de la vie spirituelle ( « Les interprétations modernes d'Anaximandre », Revue

dignité. Il me revint d’habiter toujours la mer écumeuse, quand nous tirâmes au sort. À Hadès, échurent les ténèbres brumeuses, à Zeus échut le vaste ciel, dans l’éther et les nuées. La terre nous est commune, comme le vaste Olympe. » Homère, Iliade XV, 187-193 3 - L’enlèvement de Perséphone et le mythe des saisons Hadès (Pluton) tombe amoureux de Perséphone (Proserpine), fille de Zeus (Jupiter) et de Déméter (Cérès), la déesse des moissons. (Perséphone est donc la nièce d’Hadès, à la fois

séparer l’homme de sa production? L'œuvre peut-elle exister de façon autonome sans la présence de l’artiste? Pour répondre aux questions, nous verrons dans un premier temps la manière dont la vie de l’artiste permet une interprétation approfondie de sa pratique. Dans un deuxième temps, nous constaterons l'œuvre indépendante de la vie de l’artiste et par conséquent une critique globale cause une erreur dans la compréhension. En�n, nous interrogerons

l’homme. Cinq races d’hommes périssables se sont succédées (dont la quatrième, celle des demi-dieux). A l’origine, Prométhée « aux pensers fourbes ». * Masculin/Féminin : très importante, s’applique aussi au divin. La biologie construit son interprétation du monde par cette opposition sexuée. Voir Aristote, Histoire des animaux qui applique la distinction à de nombreuses espèces. * L’histoire de Pandore, l’ève Grecque. L’homme, privé de parole par Zeus, ne peut se plaindre d’être contraint

avec les écrits intimes (lettres, journaux, carnets) Groupement de textes : - Henri Barbusse : extrait de « Le Feu » : le caporal Bertrand ou la construction d’une figure exemplaire, une réflexion paradoxale sur la guerre : fonction et interprétation - L. F. Céline : extrait de Voyage au bout de la nuit Mise en évidence d’un intertexte : le retour d’Achille au combat dans L’Iliade d’Homère : Achille ou le modèle du héros épique Analyse comparative du texte d’Homère

narrateur dit qu’il est « sujet à oublier ses principes ». ex : Le cheval acheté au bourreau va sans cesse au gibet, et Jacques prend ça pour un présage, mais explication rationnelle : le cheval fait ceci par habitude. Le roman propose plusieurs interprétations sans jamais trancher. Ex : Les brigands et le vol, que Jacques tente de stopper. Jacques ne comprend pas le fatalisme, et son action est liée avec un apparent hasard. L’idée du déterminisme est essentielle mais pas encore utilisée à cette époque

littérature peut être un moyen de célébrer et de magnifier la guerre et ses héros. Par exemple, durant l’Antiquité, il était de coutume de narrer les exploits et les prouesses des héros de la mythologie. C'est le cas dans l'épopée écrite par Homère, 1'Iliade , qui décrit les combats des Troyens contre les Grecs. Le héros grec antique construit donc un modèle idéal pour l’homme à cette époque : un homme combatif, qui fait preuve de courage et doté d’une bonne condition physique pour faire la guerre. De

processus menant au suicide semble sans doute raisonnable. Seulement, c'est Athéna qui, dans un cas comme dans l'autre, est à l'origine de l'humiliation. D'abord, lorsqu'Ajax concourt pour les Armes, ainsi que nous l'apprenons du résumé de la Petite Iliade : « Ulysse les remporte [à savoir les armes d'Achille] par la volonté d'Athéna 10 », version dont on entend l'écho dans Ajax : « Oui, c'est là l'œuvre de la fille de Zeus. Pallas, la terrible déesse, a voulu complaire à Ulysse u . » Puis, lorsque

les métaphores, le rôle de la description, le cadre spatio-temporel, la classe sociale des personnages, les interventions du narrateur, la focalisation etc. ? • La pratique du commentaire composé invite les élèves à proposer une description et interprétation structurées d’un texte donné. On pourrait à l’inverse, approchant en cela de l’exercice de l’écriture d’invention, leur demander d’écrire un texte littéraire à partir d’un faux commentaire composé. Ils devraient intégrer à leur texte l’ensemble

l'ensemble de l'univers. (…) Ce sont donc des histoires qui tendent à fonder, par ce qui s’est passé à l’origine des temps, la raison pour laquelle les choses sont comme elles sont. » Les mythes essaient de donner de tous les phénomènes une interprétation globale, de situer dans une seule matrice, un seul moule, la raison pour laquelle, par exemple, le soleil se trouve à bonne distance ou que l’inceste est interdit. Alors que nous chercherions à expliquer les phénomènes à l’aide de la physique