L Imagination A T Elle Une Place Dans La Connaissance Scientifique

Première partie : synthèse de documents Première remarque À la lecture des titres des documents, nous pouvons déjà dégager le thème central du dossier : l’imagination. Deux textes argumentatifs vous sont proposés, un extrait de roman et une œuvre picturale. Si chaque type de document nécessite une approche particulière, les deux premiers textes permettent de dresser une grille de lecture que vous pouvez ensuite appliquer aux œuvres plus artistiques. Vous complèterez ensuite cette première

Qu'il est un monstre incompréhensible. » a. S'il se vante, je l'abaisse La misère de l'homme: malheur, méchanceté, mal. Précarité bassesse malheur. Précarité, pauvreté. La précarité c'est la pensée permanente de la certitude de la mort ► confrontation à la finitude de l'homme. L'univers n'a pas besoin de bcp de forces pour le tuer. Sellier: 197-198 Démarche d'orgueil visées par Pascal. Allégorie de la caverne plus tragique: tous condamnés à la mort, voir sa condition dans ses semblables

Liberté Activité 5 1. De la division de travail A travers ce dialogue entre Socrate et Adimante, Platon (428-348 av. J.C.) met en évidence la nécessité de répartir les fonctions et les tâches au sein de la société. L’individu doit se spécialiser afin de produire mieux et plus. « SOCRATE — Faut-il que chacun remplisse sa propre fonction pour toute la communauté, que l’agriculteur, par exemple, assure à lui seul la nourriture de quatre, dépense à faire provision de blé quatre fois plus de temps

Kant Critique de la faculté de juger, §1 : Le jugement de goût est esthétique p.181-182 Thème : Art Goût ; entendement/imagination ; sentiment/connaissance ; subjectivité ; logique/esthétique Problématique : La question est de savoir dans quelle mesure il est possible de distinguer les jugements logique et esthétique selon les facultés auxquels ils font appel et selon le rapport sujet/objet qu'ils engagent. Thèses : 1/ Le goût est le mode de notre faculté de juger qui nous permet de savoir

des savoirs accumulés par les civilisations humaines sur la Nature, l’Univers qui les entoure et sur l’Homme lui-même et sa finalité. Aujourd’hui plus que jamais, c’est le savoir scientifique qui semble être porteur de l’avenir de l’Humanité. On semble ainsi oublier ou moins accorder d’importance à l’imagination. Pourtant, à y réfléchir, on peut se demander si celle-ci n’occupe pas une fonction au moins autant indispensable dans la vie et les progrès de l’Homme. Faut-il pour autant affirmer que l’imagination

l’espace. 5) sens abstrait / figuré -> le voyage intérieur => le voyage intérieur (imagination / rêve/ intelligence -> Comment ? apports ? II- Connotations Positives, mélioratives, négatives Le voyage est connoté a priori positivement => on l’associe aux vacances /loisirs/ changements Mais est-ce toujours le cas ? Mais à quelles conditions ? Est-ce toujours vrai ? Est-ce justifié ? A conditions que le voyage n’emporte pas avec soi ses habitudes – non ce n’est pas toujours

planète, l’homme a toujours cherché à comprendre ce qui l’entoure, et à donner des réponses aux questions suivantes : Qu’est ce que l’homme ? Quel âge a la Terre ? D’où vient la matière ? L’Univers a-t-il une fin? Ces questions sur les origines de l’homme et du monde, chacun se les pose un jour ou l’autre. Chez quelques uns, les réponses à ces questions; formant un tout; se trouvent surement dans la religion, chez d’autres c’est de chercher des explications séparées de manière scientifique. C’est ainsi

étudiée : L’expérience Ebac : fiches 31 à 36 Introduction : les leçons de l’expérience A] Le concept d’expérience : éléments de définition Le concept d’expérience peut se définir à 3 niveaux : a) L’expérience fait d’abord référence à l’expérience sensible qui est la perception immédiate du monde que nous transmettent nos 5 sens. Une perception est une représentation (visuelle, tactile, auditive) qui reflètent sur le plan mental une réalité extérieure à nous et qui nous est transmise par nos

Couramment on désigne les connaissances scientifiques comme étant le fruit de la recherche scientifique. La science est en effet l’affaire de chercheur puisqu’elle n’invente en rien les vérités qu’elle énonce. En effet, toutes ces vérités existent déjà avant leur découverte et les scientifiques ne sont là que pour mettre à jour des phénomènes déjà existant. Réciproquement, le terme « recherche » met en évidence une attitude active du sujet, ce qui veut dire que l’Homme ne se contente pas d’attendre

Lorsqu'on évoque un esprit rêveur, une imagination prompte à s'enflammer, on entend généralement par là une propension à s'évader de la réalité immédiate et pesante pour se réfugier dans un monde peuplé d'images et de récits réconfortants car accordés aux désirs de cette rêverie (exemples multiples, certains déjà évoqués : Rousseau écrivant son roman épistolaire, La Nouvelle Héloïse, pour « inventer des êtres selon mon cœur », ou se remémorant en imagination des moments de bonheur passé dans les Rêveries