L Indémontrable

s’agit alors pour le chef de projet, dans un premier temps, de définir les propriétés propres à la nature de l’événement (contraintes organisationnelles, juridiques, économiques etc.) et, dans un second temps, d’assurer son axiomatisation- règles indémontrables (incontournables)- et de les formaliser. La métalogistique, étant relatif au raisonnement nécessaire à l’accomplissement d’un projet organisation, a une place stratégique durant tout son processus ; plus qu’une « simple » chaîne logistique (ordonnancement

toujours du porc, se transforme en un vrai délice de causalité : «les cochons étant faits pour être mangés, nous mangeons du porc toute l’année». La raillerie frappe ici l'abus du principe de causalité, qui établit entre les phénomènes des liens indémontrables. Le recours à l'ironie de préférence à la démonstration consiste à énoncer la thèse adverse avec un tel excès dans l'éloge que le lecteur en perçoit l'absurdité. Ainsi : «il prouvait admirablement qu'il n'y a point d'effet sans cause...» Conclusion

de l’expérience. Mais toute théorie est incertaine … « […] Toute théorie est incertaine, non seulement parce qu’elle ne peut exclure la possibilité de réfutabilité par une nouvelle théorie, mais aussi parce qu’elle repose sur des postulats indémontrables et des principes invérifiables qui concernent la nature profonde du réel et la relation entre l’esprit et le réel » (Edgar Morin, La méthode, 3, Paris, Seuil, 1986, P. 224). Il faut nous préserver de nos certitudes et des dogmatismes stériles

eux-mêmes être objets de démonstration. La pensée qui saisit ces principes n'est donc pas à proprement parler scientifique : elle est métaphysique. Et, en cela, la métaphysique apparaît encore comme philosophie première, science des principes indémontrables de toute démonstration. Mais, cette fois, la recherche de tels principes (ainsi le principe de contradiction) conduit Aristote à des réflexions de nature logique. En sorte que l'on peut dire que, chez Aristote, la métaphysique, ou plutôt la philosophie

multiculturelle, on dit que chez nous le blasphème n’existe pas. Mais différencier la discrimination entre l’opinion (chose concrète) et la croyance est difficile à faire. Par exemple, les droits de l’Homme sont la croyance des occidentaux et elle est indémontrable tout comme une croyance religieuse. Les discours ne sont donc pas cohérents. Lors d’une caricature mettant en évidence les traits concernant une ethnie (antisémite), là on s’en prend à la personne. Dans l’autre cas (prophète) on s’en prend à une

l'observation. Induction : démarche intellectuelle qui consiste à remonter des faits constatés à leur cause ou à une loi, par le raisonnement ou l'intuition. Incidence : conséquence, effet, répercussion, sur un fait ou un phénomène. Postulat : principe indémontrable, que l'on admet comme base de démonstration. Empirique : qui est tiré de l'expérience, de la simple observation des faits. Antinomique : qui indique une opposition totale entre deux principes. Intrinsèque : qualité qui appartient en propre à un

La Gnose rejette les sophismes de cette sorte. Le mouvement gnostique révolutionnaire ne peut accepter le postulat indémontrable qui dit : « Par un point quelconque de notre mental, on ne peut tracer qu'une parallèle réelle, à la réalité visible, et une seule ». La parallèle unique n'existe pas, l'Espace tridimensionnel absolu et dogmatique du géomètre Euclide est indémontrable et faux. 30 Le Livre Jaune Samaël Aun Weor L'affirmation absurde que le monde physique d'expérimentation

Mc Gregor cherche à élaborer une théorie de direction, c’est-à-dire de « la manière de conduire les hommes » à travers des programmes de formation de différentes entreprises. Les principes de direction sont constitués d’un ensemble de principes indémontrables, non explicites, qui ont valeur d’absolu et qui servent de fondements aux programmes de formation. Ce n’est pas le contenu des programmes qui joue un rôle important dans la formation, mais l’idéologie des formateurs et surtout les modèles de référence

pas être anticipé (phase 3). • Expérimentation qui sera infirmée ou confirmée (phase 4). Le modèle expérimental se proposait de dépasser le caractère intuitif de la démarche mathématique en évitant ainsi d’être prisonnier d’assertions indémontrables et donc contestables. Les 6 critères de la recherche en relations internationales de John VASQUEZ, à la fin des années 1970, vont servir de règles de référence à la discipline des relations internationales : - il faut disposer de sources

entre phénomènes naturels explicables dérivant de lois et phénomènes inexplicables s’impose. Mais les sciences n’expliquent pas tout. La rationalité ordinaire 31 Le principe tout est explicable naturellement est, comme tout principe, indémontrable. D’autre part, la philosophie des sciences modernes préfère la notion de mécanisme — cf. les mécanismes néo-darwiniens par exemple — à celle de loi. Or, les mécanismes responsables de bien des phénomènes complexes restent inconnus. On ne connaît