L Ironie Dans Le Texte

est inscrite dans la nature, ce qui lui donne un caractère inaliénable → les propriétés sont considérées comme “vrai patrimoine de la nature” et doivent à ce titre être partagées entre l’homme et la femme - la justice: → la DDFC est avant tout un texte juridique, son objectif est donc la justice → OdG a une conception distributive de la justice: il s’agit de répartir les biens, dignités, emplois et récompenses en fonction de la valeur et du mérite de chacun → principe de responsabilité: la loi doit

d’une désacralisation à un tableau impressionnant (hypotypose) : susciter la réflexion par la persuasion. II. Absurdité et ironie : une dénonciation bouleversante de la guerre 1. Une parodie de texte épique a. un début d’épopée prometteur… Nombreux éléments épiques dans ce texte. Tout d’abord la valorisation des hauts faits d’arme. Le texte commence en éloge, et cette tonalité euphorique se poursuit dans tout le 1er §. De plus, le tableau du 2e §, tout atroce qu’il

donc. Aussitôt après, ils reviennent brutalement à la réalité en rencontrant à Surinam un homme gravement mutilé qui leur expose le sort misérable réservé aux esclaves. Dans ce passage très célèbre, on a l’impression que Voltaire s’efface ; mais son ironie va lui servir d’arme efficace pour dénoncer cette situation insupportable. Problématique : Comment cette rencontre avec l’esclave va-t-elle permettre à Voltaire de critiquer plusieurs systèmes ? I LA RENCONTRE AVEC L’ESCLAVE 1°) Un constat

lorsqu'une vieille l'aborda et lui dit :     « Mon fils, prenez courage, suivez-moi. » Chapitre 6 de Candide ou l'optimiste - de Voltaire ANNONCE DES AXES I- L'art du conteur : un texte narratif traditionnel II- Une ironie omniprésente III- un texte de dénonciation ETUDE I- L'art du conteur : un texte narratif traditionnel Repères : voir les différents temps utilisés : Imparfait / passé-simple - Situation initiale (1er paragraphe) = imparfait => présentation - Péripéties (2ème paragraphe)

d’un dialogue entre les deux personnages v6 à 14. → Personnages singuliers dans leur genre. - v15 à 21, arrivée de Perrin Dandin → v16, ne sachant régler leur conflit seuls, incapables de raisonner car enfermés dans leur propre envie(→ ironie), il mettent à profit un autre personnage : « Perrin Dandin», v16. • Un système judiciaire légitime mais se pratiquant aux dépens de ceux qui font appel à lui → Satire de la justice. Cette fable met en avant le caractère injuste de la

l'Académie Française. Quelques mois avant sa mort, il se repent de ses "contes infâmes", et de son libertinage, avant de publier l'actuel livre XII des Fables. Rappel: Les fables, tout comme les contes sont issues de la traidtion orale. Ils fixent le texte, c'est une culture populaire. Elle suppose une transposition (temps, lieu, personnage) Fable I, 5: "Le chien et le loup" Axes: · Petite comédie rythmée avec renversement qui fait avancer (Le chien dominé devient dominant) · Jeu des contraires

rythme décalé et ironique. Décalage entre horreur de la torture et le ton léger et badin du texte.  « mon petit cœur… » question choquante car « moncoeur » est un mot hypocoriste inapproprié + ton léger  Réseau sémantique du Passe-temps : « quelque argent », « comédie », « goût », « curieuses » : absurde par rapport au sujet cruel et honteux présenté ici comme un jeu & un spectacle  « Conter » ironie. Mot normalement utilisé pour les belles histoires : renvoie à la banalisation III- Dénonciation

triompher des fausses opinions et rétablir la vérité par son intelligence acérée qui pousse, de façon dissimulée, par un jeu de questions, ses adversaires à se contredire eux-mêmes.2 Ce « jeu des contradictions »3 nommé ironie socratique sera le sujet abordé dans ce court texte. Celui-ci aura pour but de mettre l’accent sur le travail révélateur de ce type d’ironie : révélation de ce qu’est la philosophie; révélation de l’homme à soi-même. L’ironie socratique est avant tout utile pour initier

« égorgées »(l.13), « sanglantes » et « éventrées »(l.14), dans un style d’oxymore « boucherie héroïque » (l.7-8) qui décrit l’atrocité de la guerre en opposition au héroïsme qui est fictif . Le style d’euphémisme et de périphrase se présent dans le texte : (« là des filles éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros » l.14-15) qui atténue l'action cruelle comme une nécessité naturelle. Voltaire dénonce ici la réalité absurde de la guerre avec la complicité de la religion

Proposition de plan de commentaire composé du texte 2 : « De l’horrible danger de la lecture », Nouveaux Mélanges, 1765 2010-2011 Axe d’étude proposé pour un commentaire composé : montrer comment, au travers d’une parodie d’édit de loi placée dans un cadre oriental, l’auteur se livre en fait à une condamnation de l’obscurantisme et à une définition de l’idéal philosophique des Lumières Autres questions susceptibles d’être posées à l’oral (à joindre à votre fiche de synthèse) : - Étudiez le