L Ironie Le Nègre De Surinam

y dénonce en particulier la philosophie Leibnitzienne, mais également diverses formes d’injustices comme les abus de la religion (chapitre 6 : « L’autodafé »), du pouvoir (chapitre 3 : « La guerre »), ainsi que l’esclavage (chapitre 19 : « Le nègre de Surinam »). De plus, c’est une œuvre qui propose constamment un double niveau de lecture par le recours à l’ironie, une arme formelle dont Voltaire a souvent usé. L’incipit nous donne à voir les éléments traditionnels du conte pour mieux les subvertir

»……………………………………………….. 3 Siècle des Lumières……………………………………………………… 4 II- Moyens utilisés et idées défendues par les philosophes…………………….... 5 Ecrits et réflexions philosophiques……………………………………5-6 Fictions………………………………………………………………..6-7 Ironie et satire…………………………………………………………8-9 Conclusion………………………………………………………………………...10 INTRODUCTION Depuis tous temps, l'esclavage existe : de l'Empire romain à aujourd'hui, il aura évolué sous différentes formes. Cependant, l'apogée de l'esclavage

devise de Pangloss (« tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles »), menant Candide de Westphalie en Hollande, puis à Lisbonne où il survivra au tremblement de terre de 1755, et de là aux Amériques, au merveilleux pays d’Eldorado, au Surinam, à Venise et enfin à Constantinople. Candide retrouvera Pangloss qu’il croyait mort, et retrouvera une Cunégonde enlaidie et aigrie par l’existence. Il l’épousera malgré tout, et finira ses jours en se contentant de « cultiver son jardin ». Personnages :

impersonnelle « on » s’applique à tous les hommes et en particulier les esclavagistes * « juger »l.14 porte un jugement de valeur * Raisonnement par analogie : différence de cheveux et de couleur de peau donc droit de les maltraiter * Ironie : «  les Egyptiens, les meilleurs philosophes » l.14 donc arg d’autorité car ils faisaient tuent les roux « logiquement », alors que « les esclavagistes ne rendent que les noirs esclaves » * Syllogisme (il s’agit de 2 props conduisant à une conclusion)

larmes de Candide comme devant le nègre du Surinam. • La scène est froidement décrite : ce ne sont que les horreurs traditionnelles de la guerre : « les lois du droit public » ; à la limite tout cela est normal ! Ces coulisses sont donc mises sur le devant de la scène : à la limite elles sont ob-scènes ! Ce tableau est de mauvais goût, et le chef de guerre glorieux, se vantant de ses haut fait devant les dames, ne l'aurait pas fait. II Dénonciation et ironie 1) contradictions et absurdités

sociologie politique de Montesquieu et un article du Chevalier de Jaucourt de l'Encyclopédie intitulé « Traite des nègres ». Le troisième texte est extrait d'un des contes philosophiques de Voltaire : il s'agit de la rencontre de Candide avec « le nègre de Surinam ». Ce texte appartient au genre de l'apologue puisqu'il s'agit d'un conte philosophique dont le lecteur peut tirer une leçon. Le quatrième texte est la scène première de L'île des esclaves de Marivaux. Cette scène appartient au genre de la comédie

blancs et noirs » Voltaire utilise une allégorie, donc le nègre du Surinam pour dénoncer l’abus de pouvoir de l’église qui fait un bourrage de cranes a leurs esclaves les forçant à se convertir, tout en leurs racontent des choses complètement paradoxales. Dans le chapitre 22 alors que Candide est cloué au lit par une maladie à Paris un Habitué vient lui vendre « un billet payable au porteur pour l’autre monde » (l.32) Voltaire dénonce avec ironie que l’église vend n’importe quoi aux croyants pour gagner

vie) aux sergents recruteurs du chapitre 2. « Nous vous défrayerons, mais nous ne souffrirons jamais qu’un homme comme vous manque d’argent ». Argent = piège pour le naïf Candide. • Chapitre 19 : l’argent transforme les hommes en victimes : le nègre de Surinam a été vendu par sa mère (naïve ?) à des esclavagistes. Il fait d’abord la fortune de ses parents près de M. vanderdendur qui le fait travailler pour un salaire de misère : amère déception de l’esclave : « les chiens, les singes et les perroquets

décrit mais double père: valorisant * Pangloss: présentat° élogieuse, admirative, science import.: associat° 4 noms. -->Ds cet univers règne apparemt l'ironie, mais le lecteur perçoit des effets de distors° qui laisse parcevoir un détournemt, ironie. II-Un détournemt philosophiq., critiq. 1)Fausseté de l'univers * Baronne: même procédé: doit grandeur à poid. * Baron: tt est faux. *Chasse à cours: assez rare («ds le besoin»), chien de cours & valets d'écurie. *Gd aumonier:

Cunégonde) schéma narratif répété: entrée, observation, prise de conscience, sortie -action: variétés des épisodes, lieux, exotisme (Allemagne), personnages... B) Divertissant: tonalité comique -plaisir, égaiement, caricature, humour II/ A) ironie (argumentative) B) Dénonciation des vices C) Thèmes graves Voltaire est un philosophe du XVIIIème siècle, qui s'est battu toute sa vie contre l'injustice et l'inégalité des classes. Auteur de nombreux ouvrages, il a divertit les rois et les