L Univers Narratif Du L Etranger

spectacle onirique global - remise en cause permanente du langage et de ses clichés - refus de la démonstration, de la thèse, de l’engagement 3. Genèse de Rhinocéros ➢ En 1957, Ionesco publie dans Les lettres nouvelles un texte narratif d’un quinzaine de pages intitulé Rhinocéros qui sert de point de départ à la pièce. ➢ Veut dénoncer les comportements conformistes, les abdications humaines. Il écrit à cette époque : « Tous les soldats des justes causes sont des Rhinocéros. Toutes

déjà à cette époque. Le plus ancien imprimé complet date de 1515. Textes écrits en haut-allemand alors que la langue en Basse-Saxe était le bas-allemand. L'auteur serait Herman Bote de Brunsvick. Ce genre de recueil attribue au héros un matériel narratif puisé parfois dans d'anciennes fables. Il s'agit du procédé de la concentration épique. 1ère édition traduite en flamand et en français à Anvers au début du XVIè siècle. En vieil allemand, ulen = torcher et spegel = le derrière. De nombreuses activité

description itinérante (description en mouvement prise en charge par l'auteur-narrateur omniscient) cède la place à une description postée (le descripteur est immobile, sur le palier, nous proposant un gros-plan du visage de ce vieillard). Dans ce segment narratif, on peut parler de focalisation interne dans la mesure où c'est Nicolas Poussin (personnage présent comme personnage dans l'action, donc intra-diégétique) qui semble décrire le vieillard de son propre point de vue. Le champ perceptif est plus restreint

l'immédiat. Lorsque ces textes reconnaissent n'être fondés, en dernière analyse, que sur des hypothèses proprement romanesques, ils font appel à un argument qui ne justifie leur démarche qu'en l'assimilant d'encore plus près à une logique d'ordre narratif. «Si ce système porte sur des suppositions, reconnaît Condillac, toutes les conséquences qu'on en tire sont attestées par notre expérience. Il n'y a point d'homme, par exemple, borné à l'odorat ; un pareil animal ne saurait veiller à sa conservation

les examiner: mais à mesure qu’un objet nouveau nous frappe nous voulons le connaître; dans ceux qui nous sont connus nous lui cherchons des rapports. C’est ainsi que nous apprenons à considérer ce qui est sous nos yeux, et que ce qui nous est étranger nous porte à l’examen de ce qui nous touche.1 En tant que méthode, la comparaison n’est pas nouvelle, elle était déjà utilisée pour expliquer ou pour distinguer certains états ; Dès l'Antiquité, on distingue deux sortes de comparaisons : la

Il présente surtout la complexité de la réalité sociale: l'intrigue n'est pas très cohérente. La cohérence se place sur le plan temporel, p. ex. Les Hommes de bonne volonté: - il s'agit de situations qui ne sont pas toujours liées sur le plan narratif, mais elles sont simultanées. La polyphonie dans la musique porte sur plusieurs thèmes musicaux réunis par un même motif. Les auteurs s'intéressent à des différents types de narration qui sont alternés même au sein d'un roman: journaux, romans

narration ; - la prise en compte des choix de l'auteur. Un premier niveau, où d'abord les élèves se situent volontiers, est constitué par la construction du référent du texte. De même que les enfants entrent dans un jeu symbolique en créant un univers fictif, de même ils entrent dans la lecture d'une fiction en re-créant l'univers proposé. Leur premier besoin est donc de repérer les personnages, leurs relations, leur projet, le monde qui les détermine. L'irruption d'un élément inattendu les contraint

culture donnée. Cela veut dire qu'ils varient d'un peuple à l'autre mais qu'au sein d'une même culture, ils ont un caractère unificateur puisque tout le monde les connaît et les reconnaît comme tels. Ils donnent une image réductrice de l'autre comme étranger, stéréotypée, souvent fausse et négative. Parmi les clichés qui circulent aujourd'hui dans notre culture, on peut relever entres autres quelques portraits ethniques ou raciaux significatifs : on dit ainsi des Arabes qu'ils sont fourbes, des Juifs

Revue Proteus – Cahiers des théories de l’art Le rire par l’absurde étrange surréaliste, rire existentialiste et absurde contemporain Des photographies de Man Ray jusqu’aux morceaux des Rita Mitsouko, en passant par les pièces d’Eugène Ionesco, cet article propose un parcours qui suit le phénomène de l’absurde dans l’art et les productions culturelles à travers des périodes socio-historiques marquantes du XXème siècle. En effet l’absurde est considéré ici comme une réponse-réaction moderne

Un scénario classique importe peu. Réflexion sur le concept du temps. C’est la magie du cinéma qui peut modifier les dimensions temporelles. Le cinéma est le seul art qui peut ralentir ou accélérer le temps ou inverser le cours du temps. L’anti univers, c’est concevoir un monde où la notion de temps est déconsidérée. C - Abel Gance et la polyvision Abel Gance était un cinéaste, réalisateur 1889 - 1981, La roue 1923, Napoléon 1927 Il appartient à l’avant garde française, c’est une période