L Universalisme Moral

Bienveillance = 5.2 Tradition = 5 Sécurité = 5 Réussite = 5 Autonomie = 4.8 Conformité = 4.5 Pouvoir = 4 Universalisme = 3.4 Influence des instances et de notre entourage A première vue, nos croyances morales sont le résultat d’une éducation. D’après Nietzsche l’origine de nos croyances peut se faire par l’intermédiaire d’une généalogie de la morale. Nietzsche fait une analyse du christianisme. Il se rend compte de l’amour du prochain (base du Christ) qui est devenu la valeur

phénomènes sociaux à partir des seuls comportements individuels. L'individualisme méthodologique s'oppose au holisme. Ainsi, Durkheim distingue deux formes d'individualisme : l'individualisme utilitariste et l'individualisme associé à la philosophie morale de Kant ou à la doctrine politique de Rousseau. Ce dernier concept qui a abouti à la Déclaration universelle des droits de l'homme, ne repose pas sur l'égoïsme mais sur le respect de l'humain. Il contribue à individualisation, et à l’accroissement

phrases précises au début. Faire certains actes, etc. Ces procédures conservaient la publicité du contrat, donc dans un droit qui développe des obligations, c’est la mémoire par les témoins sur le forum qui va faire acte. Il y a aussi une rigueur morale, dans le fond. La loi des douze tables est sévère en matière pénale (Dracon), cet ordre social organisé du droit a pour hiérarchique suprême le patriarche « pater familias ». Il assure la stabilité, c’est le pivot de l’ensemble de la Société. Cette

il n’y a pas de dualisme. Le seul droit qu’on doit considérer comme véritable et que l’on puisse connaître et étudier c’est le droit positif : c’est le droit applicable à un moment donné sur un territoire donné. Tout le reste n’est que valeur ou morale. Ce n’est pas le travail du juriste de les décrire donc il ne s’y intéresse pas : il ne doit s’intéresse qu’au droit.  Le positivisme est une conception des juristes : Faire du droit c’est faire de la science. On étudie quelque chose de concret

terme. En effet la civilisation peut être vue comme un processus de différenciation d’avec la barbarie, un Idéal dont la dynamique intrinsèque serait le progrès : L’Occident serait dans ce cas la civilisation par excellence supérieure sur le plan moral, intellectuel et technique. La civilisation peut aussi définir un ensemble cohérent de règles, de savoirs et de croyances s’exerçant sur un territoire donné, qui serait finalement un parmi d’autres, sans qu’une échelle de valeurs puisse être utilisée

d'ESPING ANDERSEN, modèle bismarkien, béveridgien Le système de protection sociale français : un modèle hybride ? → A l’origine, un modèle assurantiel, alors que LAROQUE voulait mettre en place un système universel béveridgien : * pas d’ « universalisme » car certains risques comme le chômage ou perte d’autonomie sont exclus, * pas d’ « unité » à cause des régimes spéciaux, * pas d’ « uniformité » car « principe d’équivalence ». Système assurantiel encore dominant : 70% des prestations 

(comité d’entreprise, CA). Mais le DRH est chargé de manager cette politique à travers le canal hiérarchique. Exemple : le directeur financier est chargé de l’application de la politique RH au sein de sa structure. Gestion des Ressources Humaines : Universalisme ou Contingence ? La fonction RH est une fonction contingente. Les entreprises et organisations n’ont pas la même culture, la même identité, les même activités. C’est pourquoi les outils de la fonction RH s’appliquent d’une organisation à une autre

accepter ? - Revendique la prise en compte des droits des femmes - Le ton polémique et accusateur veut montrer à l'homme ses contradictions. Souhaite une nation unie mais se désunit de la femme en l'oubliant de sa constitution. Dénonce le supposé universalisme de la Déclaration qui exclut les femmes. - Le parallélisme souligne la portée universelle de son propos et n'exclut pas les hommes. La lutte est commune à l'homme et à la femme - Propos construits ; propositions subordonnées avec rythme ternaire

Bruxelles I. et spatiale : (article 4) ceci signifie qu’il faut que le défendeur soit domicilié sur le territoire d’un Etat membre de l’UE (et non pas que les deux parties le soient). La détermination du domicile varie selon qu’il s’agit d’une personne morale ou physique : dans le premier cas, cette détermination se fera de manière autonome (cf. article 60) ; dans le 6 second cas est opéré un renvoi aux conceptions internes des Etats membres, ie la détermination se fera lege fori. Si dans votre espèce

Management Interculturel : Théories 1.1. La notion de culture (d'entreprise) Définition moderne de la Culture (Sciences sociales, Boudon et al., 1989) « Ensemble des objets symboliques d'une société qui véhiculent des valeurs (mythes, croyances, morales, coutumes, traditions...) et sont diffusés par des canaux particuliers (médias...) » 1. Management Interculturel : Théories 1.1. La notion de culture (d'entreprise) ● Premières études sur la culture d'entreprise : 80'ies (Schein, 1985)