La Conception Rationaliste

DISSERT Max 8 pages police 12 et faire une marge Pourquoi dieu Aa Philo moderne : descartes spinoza leibniz hume, rompt avec la philosophie des anciens http://fr.wikipedia.org/wiki/Philosophie_moderne époque des modernes : affrontement des rationalistes (affirment l’existence d’une connaissance indépendante de l'expérience, purement intellectuelle, universellement valable et indubitable) et des empiristes SCEPTIQUES (Hume) (affirment qu'il n'existe aucune connaissance universellement valable,

Grand oral LLCE / HLP :En quoi la conception Kantienne de l’intuition et de la subjectivité a-t-elle influencé le mouvement transcendantaliste américain ?Explication de la problématique : La conception kantienne de l'intuition et de la subjectivité est basée sur l'idée que la connaissance ne provient pas seulement de l'expérience sensorielle, mais aussi de l'intuition, qui est une forme de connaissance directe et immédiate de l'objet. Selon Kant, l'intuition est une faculté qui nous

JAOUADInès TGENAcommentaire de texte Descartes en 1637 met en place un principe : le cogito qui représente la conscience de soi du sujet pensant (« je pense donc je suis »).Cependant on peut se demander si l’Homme a bien une identité stable et continue ou si nous somme définit par notre « moi » . Ce sont les questions auxquelles Hume répond de façon négative à travers ce texte provenant de son œuvre Traité de la nature humaine paru

grâce à sa raison la possibilité de maîtriser ses désirs. Le rationalisme est une philosophie optimiste tant sur le plan théorique que sur le plan pratique . Les grands philosophes de l’âge classique (Descartes, Spinoza, Leibniz) ont été des rationalistes. 8 - L’EMPIRISME Il s’agit de la philosophie selon laquelle les idées qui constituent la connaissance et les règles de la vie pratique sont issues de l’expérience . L’empirisme a été dominant en Angleterre (Locke, Hume). 14 - LE LIBERALISME

donc doublement relative : elle suppose, d’une part, la relation entre les termes que l’on compare et, d’autre part, la relation entre ces termes et l’unité de référence. Ainsi, deux corps peuvent être égaux en poids sans être égaux en taille1. Rationaliste, une doctrine selon laquelle rien de ce qui existe ne trouve une explication qui soit étrangère à ce que la raison humaine peut accepter (par opposition à irrationalisme et/ou fidéisme). Un système philosophique selon lequel les phénomènes de l'Univers

ces philosophes auxquels l'auteur fait allusion sont des rationalistes et plus particulièrement Descartes. Le mot « imaginer » montre que la position de ces philosophes n'a pas de fondement solide et relève d'un jugement non fondé puisque l'imagination consiste à élaborer une représentation en rupture totale avec la réalité. Ainsi l'auteur préfère exposer les idées de ces philosophes plutôt que leur nom. En quoi consiste alors cette conception qu’il ne partage pas ?Tout d’abord ces philosophes pensent

Y A-T-IL UNE « NATURE HUMAINE » ? Depuis la naissance de l’homme, de nombreux penseurs ont développés, basé sur différents courants, une conception de l’être humain. De la conception religieuse jusqu’à la conception marxiste, passant par la conception rationalisme, tous cherchent à définir, à leur façon, ce qui oriente la vie de l’homme et ce qu’il peut et ne peut faire. Certaines théories se ressemblent, alors que d’autres s’opposent complètement. Entre autre, la majorité des philosophes s’entendent

2009 La conception chrétienne de l’être humain La planète terre est habitée, depuis plusieurs siècles, par des vivants qui interagissent ensemble afin de survivre. Parmi ces vivants, une seule espèce est dotée d’une pensée rationnelle, l’être humain. Mais qu’est-ce que l’être humain? Il existe différentes définitions de l’humain. Dans cette analyse, nous résumerons la conception chrétienne de l’être humain et nous en ferons la critique. La conception rationaliste, la conception naturaliste

conceptuelle et idéaliste, mais aussi sa continuité dans le catholicisme). La visée de Voltaire est de démontrer que la philosophie traditionnelle et la religion ne sont que des discours creux sans prise sur la réalité. Il leur oppose donc une conception rationaliste et naturelle, voire utilitariste (garantissant la morale et la paix civile} de la religion. Voltaire croit en Dieu, il n'est pas athéiste. Il ne nie pas l'existence de Dieu, au contraire: « si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer

mise sur la complicité de ses lecteurs. 10. Mais une hypothèse s’impose : la nature est à bien des égards un avatar de Dieu. Sade a besoin pour son argumentation d’un fondement métaphysique solide fonctionnant de manière analogue aux théories et conceptions reposant sur l’existence de Dieu. Il a bien sûr réfuté pareille interprétation. Dans sa Philosophie dans le Boudoir, un libertin établit le constat de cette substitution de la nature à Dieu. Sade a été conscient de ce danger. 11. Mais avant d’analyser