La Conscience Selon Sartre

2014 Réalisé par Laura-Lore Poirier Le lundi 20 octobre 2014 TABLE DES MATIÈRES A) INTRODUCTION B) JEAN PAUL SARTRE Ses théories C) RAPPORT ENTRE L’ART ET LA THÉORIE D) RAPPORT ENTRE LA LIBERTÉ D’EXPRESSION ET L’HISTOIRE DES IDÉES E) RÉFÉRENCES A) INTRODUCTION Pour cette réflexion-essai de 5 pages, je parlerai de Jean Paul Sartre. J’expliquerai en quoi consiste sa théorie, et je tâcherai ensuite de faire le rapport entre l’art et la théorie et terminerai ce

Deux grands écrivains européens : étude comparée L’exposé que nous allons vous présenter est une étude comparée de deux écrivains européens du 20e siècle : Jean-Paul Sartre et Karl Jasper. Cette étude s’articule autour de la question suivante : Peut-on considérer Sartre et Jasper comme faisant partie d’un même courant de pensée ? Nous commencerons donc par une présentation de ces deux auteurs puis nous ferons une analyse de leurs points communs et de leurs différences. SOMMAIRE Qui sont-ils 

Janileth Echenique 340-102-MQ Gr: 06 Questions à développement 1. D'une part, selon Descartes, connaître l'essence des choses nous élèverait au plein épanouissement de notre être et cela serait possible à travers la pensée. Descartes met en doute le monde et le choses autour de lui ainsi que sa propre existence, mais, par le raisonnement, la pensée lui montre que ce « je » dont il s'attribue existe

Jean-Paul Sartre (1905-1980) Jean-Paul Sartre est né le 21 juin 1905 à Paris et mort le 15 avril 1980 à Paris. Sartre est un philosophe et écrivain français (dramaturge, romancier et nouvelliste) ainsi que critique du XXe siècle, dont l'œuvre a marqué le milieu du siècle et dont la vie d'intellectuel engagé a suscité polémiques et réticences. Prolifique et hyperactif, il est autant connu pour son œuvre, notamment ses paradigmes philosophiques que l'on regroupe sous le nom d'existentialisme,

L’existentialisme est un humanisme (1946) Jean Paul Sartre Exposé de Philosophie. Introduction : Jean-Paul Sartre (1905-1980), est un auteur français du XXe siècle qui fut à la tête du mouvement existentialiste en France pendant la Seconde Guerre Mondiale. A la fin de cette guerre il est absorbé par un « boum médiatique » qui lui reproche de démoraliser la société française qui dès lors avait davantage besoins de se divertir. Pour certaines critiques, le moment choisi était quelque

a été conçue par Sartre comme une parodie du Discours de la méthode de Descartes, et c’est bien à une version du cogito que nous avons affaire ici. En effet, nous est fait le récit d’une expérience, laquelle permet de mesurer à quel point existence et pensée sont indissociables, l’une étant la réciproque de l’autre. Mais cette expérience a une tonalité fortement négative, angoissante. Aussi pouvons-nous nous demander ce qu’il peut y avoir de si insupportable dans la conscience ou la pensée –l’une

majeures de la vie intellectuelle et la figure de proue de l’existentialisme. Sartre connut la célébrité en publiant un roman, la Nausée (1938), et un recueil de nouvelles, le Mur (1939), qui contient en particulier l'Enfance d'un chef. L’œuvre philosophique la plus célèbre de Sartre est certainement l’Être et le Néant qui est une réflexion sur les rapports entre la conscience et la liberté. Le succès de la philosophie de Sartre en France et la diffusion de sa pensée dans les programmes scolaires ont

Par sa conscience, chacun a accès à ce qu’il est. Dès lors, il semble que nul n’ait besoin des autres pour être conscient de soi. Pourtant, la conscience ne peut se réfléchir sans être contrainte de réfléchir cette réflexion et ainsi de suite à l’infini. Dès lors, ne faut-il pas qu’autrui puisse me permettre de prendre conscience de moi ? Tel est le problème que résout Sartre dans cet extrait de L’être et le néant. Le philosophe y défend la thèse qu’autrui par son regard rend possible que j’ai un

Travail de Maturité Français et philosophie Existentialisme et regard d’autrui chez Jean-Paul Sartre Antoine Verburgh, 3M5 Gymnase Auguste Piccard 12 novembre 2007 Maître responsable : Samia Ryser-Abdo Résumé du travail Jean-Paul Sartre (1905-1980) a présenté à travers ses romans et ses pièces une philosophie de l’existentialisme concrète et engagée. Le principe de base de cette pensée, tel qu’il est expliqué dans sa conférence l’Existentialisme est un humanisme, est que rien, ni Dieu

La liberté selon Sartre Sartre proclame l’absoluté de la liberté comme liberté de choix ; l’existentialisme met entre les mains de l’homme son propre devenir. La définition sartrienne de la liberté repose sur la distinction entre l’en-soi (à savoir : un être qui est ce qu’il est) et le pour-soi (c’est-à-dire le néant de la conscience, qui est ce qui se fait ; c’est un être qui n’est pas ce qu’il est). ~ De fait, la conscience est un acte, et non une chose ;