La Cour Du Lion Registre

la phrase : « Ils ne mourraient pas tous mais tous étaient frappés ». Ceci est accentué par la présence d’une anadyplose du terme « tous ». Dès le début on a une répétition du mot « mal » accompagné d’un déterminant indéfini. 2. La violence • Registre dramatique :  - Allitération en r : « répand, terreur, guerre »  - Hyperbole, vocabulaire violent, rimes masculines (fureur, terreur) : dureté 3. Les victimes Tous les animaux étaient frapppés par la peste. « Ils ne mourraient pas tous mais tous

partir de XVII°. Ce que dénoncent alors les auteurs moralistes comme La bruyère est l'égoïsme de grand du XVIIe. Dans la cour du lion, (fable du livre VII) LF propose un apologue dans lequel est souligné l'importance du code social qui règne dans le milieu aristocratique de la Cour, les rapports entre courtisans et monarque. LF s'est inspiré de la fable de Phèdre « le Lion régnant » qu'il a mis en vers et de manière a viser la monarchie de Louis XIV Lecture du texte Problématique où je reprends

châtiment divin. • Epidémie : mal – fréquent mais redouté, garde souvenirs au 17ème. Et excellente crise pour observation des relations humaines. • Peste définie par 2 appositions avant d'être nommée. Attente progressive, pressante en gradation. • Registre dramatique : - Allitération en r : « répand, terreur, guerre » - Hyperbole, voc violent, rimes masculines (fureur, terreur) : dureté - Idée du destin, non issue ('Mal que le ciel en sa fureur. Inventa pour punir' : Dieu envoi un châtiment aux H)

l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine représente l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. 1.Une fable habilement menée a)Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques • Intrigue évoque tragédie d"Œdipe roi" (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste, on recherche le coupable de ce châtiment divin. • Épidémie : mal moins

la fable, l'importance du code social qui règne dans le milieu aristocratique de la Cour, les rapports entre courtisans et monarque. LF s'est inspiré de la fable de Phèdre « le Lion régnant » qu'il a mise en vers et de manière a viser la monarchie de Louis XIV I)LF propose un récit vif et animé , simple d'accès A) Structure simple : 3 comportement de courtisans • vers 1-13 : présentation de la cour : cadre temporel nettement délimité par les valeur de passé « voulut » « manda »

teneur de la fable : 1) le préambule La fable s’ouvre sur une référence historique, « Thèbes » qui rappelle les récits mythologiques, « Thèbes » est ici ravagée par la peste et on recherche le coupable de cette épidémie. La peste est nommée, le registre est dramatique voire tragique, les allitérations en « R » accentuent cette impression de fatalité, de mort par l’épidémie: « répand, terreur, guerre ». Nous pouvons souligner les rimes masculines « fumeur, terreur ». Le temps passé, l’imparfait met

Commentaire : Les obsèques de la lionne. Introduction: Cette fable dont le titre est "Les obsèques de la lionne" a été écrite par Jean de La Fontaine, qui est l'un des plus célèbres fabulistes de son époque, au XVII è siècle. Nous sommes donc sous le règne de Louis XIV qui domine sous une monarchie absolue, ce qui veut dire que le roi n'accepte pas la critique sous peine de mort. Ici, dans "Les obsèques de la lionne", La Fontaine décrit comment est la société de son époque sous une forme anecdotique

redouté, il garde des souvenirs terribles au 17ème. C'est une excellente crise pour l'observation des relations humaines. • La peste est définie par 2 appositions avant d'être nommée, ce qui crée une attente progressive, pressante en gradation. • Registre dramatique : - Allitération en r : « répand, terreur, guerre » - Hyperbole, voc violent, rimes masculines (fureur, terreur) : dureté - Idée du destin, non issue ('Mal que le ciel en sa fureur. Inventa pour punir' : Dieu envoi un châtiment aux Hommes)

redouté, il garde des souvenirs terribles au 17ème. C'est une excellente crise pour l'observation des relations humaines. • La peste est définie par 2 appositions avant d'être nommée, ce qui crée une attente progressive, pressante en gradation. • Registre dramatique : - Allitération en r : « répand, terreur, guerre » - Hyperbole, voc violent, rimes masculines (fureur, terreur) : dureté - Idée du destin, non issue ('Mal que le ciel en sa fureur. Inventa pour punir' : Dieu envoi un châtiment aux

redouté, il garde des souvenirs terribles au 17ème. C'est une excellente crise pour l'observation des relations humaines. • La peste est définie par deux appositions avant d'être nommée, ce qui crée une attente progressive, pressante en gradation. • Registre dramatique : - Allitération en r : « répand, terreur, guerre » - Hyperbole, vocabulaire violent, rimes masculines (fureur, terreur) : dureté - Idée du destin, non issue et Ciel ('Mal que le ciel en sa fureur. Inventa pour punir' : Dieu envoi un