La Grande Vanité

section II – édition de Léon Brunschvig). Ce qui est méprisable, d'après lui, c'est la vanité : vanité de la science, de la philosophie, de la logique, vanité qui surgit du cœur de l'homme. Pascal dénonce la vanité des sciences et des philosophies qui se complaisent dans la jactance : « Curiosité n'est que vanité. Le plus souvent on ne veut savoir que pour en parler » (Fragment 152 – Section II). Cette vanité nous est agréable, nous nous contentons à bon compte d'une fausse renommée, d'une « fausse

débauchée et sanguinaire : le duc Alexandre, bâtard des Médicis, qui s'appuie sur les troupes de Charles-Quint. La pièce ressuscite cette Florence du XVIe, les vices d'Alexandre, l'avidité des marchands, l'indignation du peuple, la conjuration des grandes familles. Lorenzo de Médicis s'appelle avec mépris Lorenzaccio Résumé Drame en prose Inspirée de l'histoire de Florence au temps des Médicis Lorenzo, jeune cousin du duc régnant, Alexandre de Médicis, personnage bouffon et de lâche, Lorenzaccio

France, fin de celle-ci officiellement mais en réalité la pensée Janséniste a perduré a travers les siècles. Malgré tout, cette influence sur la vision du monde et de la philosophie des Jansénistes dura plus que le monastère lui-même. En effet, de grands esprits fût formés par cette pensée tels que Pascal en tant que moraliste, La Rochefoucauld, La bruyère, Mme de La Fayette et Racine. Le Classicisme fut extrêmement influencé par l’abbaye de Port-Royal et sa pensée janséniste. Cette influence nous

I) Du personnel à l’impersonnel. a) Genèse. b) Un récit de confession II) Du regard à la passion a) L’amour sous quatre formes b) Naissance de l’amour selon Stendhal c) Du coup de foudre à la première « cristallisation » III) La plus grande beauté mène au malheur a) L’engouement b) Le coup de foudre IV) La jalousie a) Le doute de l’amour-passion b) Conclusion Jai choisis de détaillé le thème de la cristallisation, car c’est le ‘cœur du livre’ A* Genèse : en 1818 Stendhal résidait

du ton, mais aussi par le récit du voyage de la Cour à Chambord, les propos tenus sur les “Nègres”, les rapports entre Français des colonies, les malheurs du pauvre marquis. Tout est matière à propos sarcastiques, l’auteur démontre avec drôlerie la vanité de l’homme de cour. 1. Donnez trois traits de caractère de Dunan. Justifiez. · Dunan est un personnage marqué par sa détermination. Le marquis est capable de tout faire si cela veut dire obtenir la reconnaissance

carapaces éminence couronnée de pins petit vitrail grandes portes Amandiers gris A travers une Sorte d'agitation qui bougeait Vitrail quelques femmes les fourmis noires chemin serpentant souffler quelques femmes Vêtus de blanc Transmettre par un tremblement de ses verres Sonna longtemps des coups espacés Eglise d'autres Tous ces petits insectes forêt d'amandiers gris Fourmis Noires comme des fourmis Une sorte d'agitation continua à sonner grands hoquets vêtus blancs cinquantaine tertre tout et

lieu de contemplation)- errance (la description de la marche aboutit à l’image du navigateur) c- Une désillusion orgueilleuse- tristesse (englobe présent et passé parallélisme construction l15, 16, 17)- vanité du savoir (passage vanité à orgueil de Chateaubriand qui estime tout savoir)- vanité de l’écrivain (mémoires mise en avant à la fin chaque paragraphe) Transition : seule la vision lumineuse du chant de la rive tranche par contraste avec la tonalité globalement mélancolique. II. La magie

temps qui passe et faire de l’objet observé le miroir de cette femme destinée, comme tout être, à mourir. Ainsi, le propos semble le même : la femme aimée doit voir sa propre image future dans la décomposition de la nature : c’est le principe de la Vanité (le spectacle du monde n’est montré que pour mieux faire apparaître le néant à l’œuvre, la mort qui vient inévitablement (cf. portrait de Mme de Restaud dans Gobseck). > On peut diviser le texte en différentes parties : - v.1- 4 : adresse à la femme

qu'au terme de son usage il puisse être brisé sans effort, il ne sert pas deux fois. Ainsi dure-t-il moins encore que les denrées fondantes ou nuageuses qu'il enferme.A tous les coins de rues qui aboutissent aux halles, il luit alors de l'éclat sans vanité du bois blanc. Tout neuf encore, et légèrement ahuri d'être dans une pose maladroite à la voirie jeté sans retour, cet objet est en somme des plus sympathiques - sur le sort duquel il convient toutefois de ne s'appesantir longuement.(F. Ponge, Le

taille, l’insignifiance de la Mouche qui prétend aider à le déplacer, puis nous étudierons l’effet comique crée par cette situation. Un coche était autrefois un véhicule de transport public vaste et lourd tiré par des chevaux, qui transportait un grand nombre de passagers, surtout des pauvres. On trouve au vers 1 une allitération en m par les mots « chemin, montant, malaisé » ce qui alourdie la phrase, ce qui peut représenter la lourdeur du coche. Ces mots accentuent aussi la difficulté du chemin