La Justice Seigneuriale Au Moyen Age

monde, pas seulement à travers le vecteur colonial (« nos ancêtres les Gaulois »). Cette « paix française », porteuse de valeurs spécifiques, s’enracine dans l’histoire française, elle résulte de la construction politique du royaume depuis la fin du Moyen Age avec ses multiples résistances (tension séculaire entre un idéal d’unité et de fortes capacités de résistances, qui forme un élément constitutif de notre identité nationale [Astérix = archétype de cet équilibre des contraires]). # Doit-on y voir

pour ce faire, il est obligé de passer par des conquêtes. C’est donc par pure ambition personnelle que la guerre des gaulles aurait été déclarée. Il veut tout simplement obtenir le triomphe à Rome, asseoir sa carrière politique. Raison économique : moyens d’obtenir de la main-d’œuvre, esclaves gaulois et ces gaules offres aussi des marchés économiques. On veut établir dans ces gaules de nouveaux marchés économiques (ex : vin Italien). * Les conséquences institutionnelles de la conquête :

d’automne : le méteil, besoin d’un sol riche. 2ème sole : céréales de printemps, sol moins riche : avoine, orge et autres. 3ème sole : pâture : pour les animaux et refertilisation du sol. Bocages, terres « veines et vagues », polyculture : la France seigneuriale : Le sol est plus « avare », avec des conditions climatiques plus rudes : pluie et du froid. Les champs sont clôturés, lieu géographique où l’autorité des seigneurs est restauré, car le roi est loin. Exemple : économie rurale de la Gâtine : Exemple

cohérence à son royaume composé de seigneurs et de vassaux. Mais ce roi est très faible au point que l’idée d’Etat est très faible et n’existe pas dans la réalité quotidienne. Cette unification de royaume et de pouvoir faire la guerre, rendre la justice, ces missions vont être récupérées par le roi et les juristes. Cette unification sera réelle qu’à partir du 17ème siècle. Le roi va devoir construire une véritable puissance qui va devenir un état. C’est l’objectif. Nous sommes dans un processus

eux-mêmes. En effet, tu le sais, fils très clément, bien que tu commandes le genre humain par ta dignité, tu baisses cependant la tête avec respect devant les prélats des choses divines ; tu attends d’eux, en recevant les sacrements célestes, les moyens de ton salut, et, tout en disposant d’eux, tu sais qu’il faut être soumis à l’ordre religieux plutôt que le diriger. Tu sais aussi, entre autres choses, que tu dépends de leur jugement et qu’il ne faut pas les réduire à ta volonté. Si, en effet, pour

(Louppy-sur-Chée). Nous comprendrons mieux l'importance qu'avait ce chemin à la lecture de ce récit. Suivons le cours du ruisseau Naussonce ou Nausonce ou de ce chemin descendant la vallée presque côte à côte : ·Ferme de la Lineuse : ancienne cense seigneuriale appartenant en un temps à Messire Raoul de Louppy. ·Ferme de Sainte-Hould : ancienne abbaye construite à quelques mètres de l'emplacement d'un ancien château des Comtes de Bar nommé le Putil (mot signifiant puits ou endroit humide). Les dames

l’annexion mais avec la direction romaine. 2.la rupture de l’équilibre La crise économique et sociale : Les richesses affluent → une nouvelle catégorie sociale apparait : les chevaliers publicains. Ce ne sont pas des militaires, ils ont unis leurs moyens financiers dans des sociétés par actions qui vont leur à leur tour par leur développement faire affluer les richesses. →résultats : LUXE et CORRUPTION La corruption politique gangrène la république Les richesses extérieures viennent concurrencés

Romain d’Occident s’effondre, l’empereur est déposé. En orient la chute de l’empire romain c’est en 1453 (Constantinople ) Période troublé avec les invasions en Occident au Ve siècle en orient au moment de l’hégire au VII e siècle. 1ère Partie : MOYEN AGE (476-1453 ou 1492 ou 1520 ) Période longue, coupé en trois parties, première période (476 jusqu’au XX siècle - 987) fascination pour l’antiquité romaine encore de nos jours. Pendant ces V siècles, la présence romaine est encore assez forte.

LA VISION DE L'HOMME ET DE LA SOCIETE CHEZ FRANCOIS VILLON La fin du Moyen-Âge est un âge de profond pessimisme, c'est la fin d'une époque, celle du héroïsme, la vision sociale est accablée après la Grande Peste du XIVème siècle et en pleine Guerre de Cent Ans contre les Anglais. Mais c'est aussi la période de grands changements, l'architecture se renouvelle, tout comme les arts et la littérature, la monarchie voit apparaître de nouveaux rois : des rois modernes et l'émergence d'un État plus

Antiquité • Socrate=Bien • Platon=Bien • Aristote=Vertus • Scéptique=Aquiétude • Epicuriens=Plaisir durable • Stoiaciens=Maitrise des passions 2. Moyen-age • Vertus chrétiennes : Qualité morales • Theo=Dieu • Logos=Étude, discours • Donc, théologien=philosophe morale chrétienne+Vertus(qualité morale) 1) Cardinales= Prudence, justice, tempérance 2) Théologies= Foi (certitude de l’invisible), espérance, charité →But moral Chrétienne : L’imitation de Jésus-Christ 3. Renaissance • Individualisme