La Liberté Est Innée

philosophe grec du IVème siècle avant J.-C. a dit « Il faut un être en acte pour faire passer un être en puissance de la puissance en acte ». Le philosophe évoque ainsi le passage d’un humain à l’état d’Homme. Cette condition n’est pas innée mais au contraire innée. Pour ce faire, le grec évoque l’importance de l’éducation enseignée par un être en acte. Cet être est un modèle, cela peut être un individu tel qu’un parent, un professeur… mais aussi de classiques qui apportent des valeurs morales. Or

besoins. Grâce à la négation du donné naturel, il est capable de transformer les données naturelles, de prendre des libertés face à elles, par exemple, lorsqu'il transforme un arbre en un meuble. Si la liberté se conquiert en partie par la négation alors le fait de nier des besoins vitaux, participe à la liberté de l'homme. Nous pouvons considérer que la culture est acquise et non innée, celle-ci s'oppose par conséquent à l'idée de nature, L'homme n'agit pas façon instinctive, il possède principalement

comparé au despotisme où le législateur exécute ses propres lois, la démocratie est donc une forme de despotisme car le peuple législateur et également souverain. Le républicanisme est un système représentatif, et c’est le seul permettant d’assurer la liberté des citoyens sans que l’Etat devienne despotique.  Le droit des gens doit être fondé sur une fédération d’Etats libres Les Etats peuvent être considérés comme des individus, cette indépendance les mets donc en conflit et il est dans leur intérêt

l’instinct animal L10 - 12 : Le travail humain implique la réflexion, dans la polyvalence et le progrès sans limite L13 - 15 : Le travail implique discipline de soi et liberté 1) Quel rapport y a t-il entre le travail et les souffrances d’après l’origine du mot « travail »  ? → L’origine du mot « travail » montre le rapport étroit qu’il y aurait entre le travail

telles qu’elles sont), modalité idéaliste (représenter les choses telles qu’elles devraient être), modalité de coutume (représenter les choses telles qu’on dit qu’elles devraient être.) La question de la Mimésis est donc de plus en plus large, et la liberté laissée à l’Artiste est de plus en plus grande. Le Prolongement intellectuel  et cognitif: la plupart des artistes de la Renaissance se sont tournés vers le fait de connaitre le monde à travers l’Art. Léonard DE VINCI disait que l’esprit du peintre

est bon ou mauvais est davantage une question de perspective et de contexte. La question "l'homme est-il bon par nature ?" explore la question de savoir si l'être humain est intrinsèquement bon, c'est-à-dire si la bonté est une caractéristique innée de la nature humaine. En d'autres termes, je me demande si les êtres humains ont une tendance naturelle à faire le bien et à agir de manière éthique, ou si leur comportement moral est plutôt le résultat de facteurs externes, tels que l'éducation

[notre] goût de l’indépendance” (Nietzeche), trois caractéristiques qui relève de l’essence même de l’homme. Comment peut-on alors affirmer que le travail est le propre de l’homme, si celui-ci ne fait que le priver de sa raison, de sa volonté, de sa liberté... de sa nature même? Le travail va à l’encontre de tout ce qui contitue l’homme par essence; comment dire alors qu’il est le propre de l’homme? Certains philosophes, comme Hegel, on compris que la réponse à la question se trouve dans la définition

Le nom de l’enfant Pendant des siècles et jusqu’en 2002, les lois relatives à l’attribution du nom de l’enfant renvoyaient « l’image d’une famille réduite à un mari et un père » comme le dit M. Gobert dans attribution du nom : égalité ou liberté ? En Effet, une loi d’origine coutumière imposait que l’enfant légitime prendrait le nom du père ce qui reflète une conception patriarcale de la famille. Ce principe trouve son origine dans la tradition féodale qui remonte au XIème siècle et est lié à

monde est en crise et nous sommes étouffés de propagande, subtile comme le velours mais virulente à l’instar d’un virus souillant les entrailles de notre système. Nous ne sommes ni plus ni moins que des rats dans une cage ouverte, grignotant notre liberté avec béotisme. Notre franchise en est affectée semblerait il car tout sonne faux aujourd’hui, à commencer par les médias, ce qui ne semble en rien, ébranler notre attention dans le bon sens. En effet nous sommes hypnotisés devant notre télévision

coercition Quand un individu détient un pouvoir sur quelqu’un d’autre, cela signifie qu’il peut lui faire faire, faire des choses qu’il ne ferait pas de sa propre initiative. Pour se soumettre a se pouvoir il y’a une forme de dépendance qui parfois est innée (parent / enfant) c’est la forme dominant /dominé. Notre société est basé sur les statuts sociale, cela ce représente par le fait que plus vous êtes haut dans la société, plus vous vous sentez en droit de dirigé, c’est se que l’on appel le pouvoir