La Litterature Pour Instruire

manière plus particulière on désignait autrefois ce terme pour qualifier la littérature grec ou latine. Ce terme devient donc synonyme de grands auteurs grecs et romains. Exemple: Homère , Virgile... Pour finir dans le cadre de l'histoire de la civilisation française, ce terme désigne une période et une attitude esthétique qui se situe dans la deuxième moitié du XVII ème siècle . On le retrouve ainsi dans la littérature, mais également dans l'architecture et dans la peinture. Le classicisme désigne

nous faut des fables, que ces fables soient du moins l’emblème de la vérité ! J’aime les fables des philosophes, je ris de celles des enfants, et je hais celles des imposteurs", écrit-il dans l’Ingénu. En fait, l’histoire n’est qu’un prétexte à instruire. Du point de vue du lecteur, dans Zadig par exemple la parodie du style fleuri du conte oriental par la surcharge, l’humour ou l’ironie nous invite à ne pas nous laisser séduire par l’étrangeté du récit. Zadig est un ouvrage "moral, philosophique

torpeur où le maintiennent le mensonge, la propagande, la peur, la lâcheté.... La littérature a souvent été utilisée par les auteurs afin d'exprimer leurs avis et souvent de dénoncer les injustices, les problèmes... III- Lorsque la littérature fait réfléchir : plaire et instruire Hugo, Voltaire et d'autres écrivains ont ainsi souvent eu l'idée éduquer leur lecteur, de le faire réfléchir grâce à la littérature. Toutefois, au lieu d'écrire des textes ardus sur des sujets complexes, certains

en scène les illusions de la réalité et les vanités de l’existence humaine. Auteurs :Théophile de Viau, Corneille, Agrippa d’Aubigné, Pierre de Marbeuf…Classicisme : Expression d’une littérature de cour, ce mouvement repose sur l’idéal d’une raison humaine faite d’équilibre et de mesure. Le mot d’ordre est « instruire et plaire ». Il s’agit aussi de définir un idéal esthétique à travers des règles d’écriture (Poétique d’Aristote). Auteurs : La Fontaine, Molière, Racine, Corneille…XVIIIème siècle :Lumières

grâce de la littérature française où l'esprit français se serait le plus parfaitement illustré. Ce moment correspondrait à la seconde moitié du XVIIe siècle, voire plus précisément encore aux années 1660-1680. Cette vision est défendue par les historiens de la littérature du XIXe siècle[2]. De ce fait, le classicisme a servi de repoussoir à tous ceux qui défendaient une littérature moins réglée, à commencer par les romantiques. Le terme de classicisme appliqué à une période de la littérature nationale

lu ! Moraliste, et non pas moralisateur, il pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire. Pour La Fontaine, la littérature doit être utile autant qu'agréable : « Le conte fait passer le précepte avec lui », le Pâtre et le Lion. Il sait d'ailleurs que plaire est le meilleur moyen pour instruire. Et il ne vise pas seulement l'instruction des enfants. Certes, son premier recueil est dédié à l'enfant qui, parmi tous, est l'élève de choix

Le classicisme Le Classicisme n’existe pas. En effet, il est l’idéal de perfection en art, et surtout en littérature. C’est pourquoi, aux yeux d’un spécialiste, ce mouvement est plus un mythe, dont les artistes se sont inspirés des auteurs grecs et latins. Cependant, cela n’empêche pas d’être un des mouvements les plus reconnus de l’Histoire de l’art. I) Le XVIIème siècle Epoque de Louis XIV, le XVIIème siècle fait place à une monarchie extrêmement codifiée et complexe, qui a pour but la surveillance

Peut-on dire que les Fables de la Fontaine sont comme des petites comédies ? L’un des aspects les plus séduisants de la littérature française du XVIIème siècle est son intention de plaire et d’instruire : « castigare ridendo moros » Un des écrivains français classicistes les plus prestigieux de l’époque, était Jean de La Fontaine. Il a écrit plusieurs genres, mais ce qui l’a conduit au succès sont ses trois recueils de Fables, inspirées de l’Antiquité. Nous nous demanderons si les Fables

vers 1825. Le seul terme d’époque était « atticisme », qui renvoie bien à l’antiquité gréco-latine. Il fallait d’abord imiter, puis égaler, enfin dépasser ce modèle. A ce but fondamental des écrivains classiques s’ajoute la volonté de définir la littérature, de s’imposer des règles et des contraintes et de tout codifier. Les principes du classicisme C’est en effet aux XVIème et XVIIème siècles que notre français moderne s’est formé et a atteint ses formes lexicales et syntaxiques actuelles (à quelques

Sujet : La littérature peut-elle apporter le réconfort au lecteur par rapport aux questions graves qu’il se pose ? Que cherche t-on quand on ouvre un livre : un simple divertissement ou une réponse à des questions essentielles ? Le lecteur y cherche parfois et y trouve souvent des solutions aux questions inquiétantes qu’il se pose, comme la peur de la mort par exemple. Peut-on trouver dans la littérature des réponses aux interrogations graves que nous nous posons ? La lecture apporte parfois du