La Loi De 1905

diplomatiques en 1904. En 1905 est votée la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat, œuvre de Combes et d'Aristide Briand. Les membres du clergé cessent d'être des fonctionnaires de l'Etat.• Argument sociologique : les catholiques pratiquants ne sont plus qu'une minorité (par exemple 2 % des habitants de Seine-et-Marne). • Argument politique : il y a connivence entre l'Eglise et les ennemis de la République. • Argument idéologique : la loi va accélérer la mort de l'Eglise. La loi de séparation ouvre

très tôt du monde syndicaliste au début des années 90. Il entre à l’assemblée nationale en 1902 en tant que député de la Loire. Briand s’affirme comme un politicien avéré suite aux débats préalable à la loi de séparation de l’Eglise et de l’Etant en 1905. A partir de la création de la SFIO en 1905, Briand s’éloigne du mouvement socialiste majoritaire et revêt l’étiquette de socialiste indépendant. II. Aristide Briand : Un homme influent au gouvernement (1906-1918) Un ministre polyvalent : Nomination

celle de manifester ses convictions dans les limites du respect de l’ordre publique, la séparation des institutions publiques et des organisations religieuses en outre , l’État ne reconnaît ne rémunère aucun culte, enfin l’égalité de tous devant la loi quelles que soient leurs croyances ou leurs convictions.Mais alors, comment la conception de la laïcité varie en fonction des États?   La France Elle est un pays laïque d’après l’article 1 de la Constitution du 4 octobre 1958 « La France est

romantisme pour la patrie (marseillaise l'hymne national 14 juillet fête nationale Marianne l'allégorie de la République). La 3éme République créer des héros (Clemenceau Thiers gambette Hugo jaures). Des parties politique sont créer en 1901 parti radical 1905 sfio section française de linternational ouvrière = j jaures 2LA LAICISATION La Laïcisation oppose les villes et les campagnes . La laïcisation ( fait d' avoir un programme pour rendre l' Etat laïque ) et la laïcité n'est pas un programme anti-religieux

: Proclamation de la 1ère République. 1848-1852 La Seconde République, 1848 : établissement du suffrage universel masculin, abolition de l’esclavage 1870-1940 La Troisième République:, 1882 Jules Ferry et l’école gratuite, laïque et obligatoire, 1905 Loi de séparation des Églises et de l’État 1944-1945 Libération de la France, rétablissement de la République (la IVe), droit de vote des femmes, Sécurité sociale 1957: traité de Rome crée la CEE Communauté économique européenne: marché commun 1958:

relations des cultes avec les pouvoirs publics » (2006), le professeur Jean-Pierre Machelon propose un panorama confessionnel de la France contemporaine : « En un siècle [depuis la loi du 9 décembre 1905 de séparation des Églises et de l’État] s’est affirmée une diversité religieuse sans précédent. Les quatre cultes reconnus en 1905 (catholicisme, protestantismes réformé et luthérien, judaïsme)(1) côtoient aujourd’hui des religions géographiquement ou historiquement nouvelles. Ainsi l’islam, mais aussi les

indépendamment de leurs systèmes juridiques et politiques. Pour voir apparaître le mot laïcité pour la première fois dans un texte de droit, il fallut attendre 1946. Il n’existe donc pas de laïcité juridique spécifiquement française, la loi fondatrice datant de 1905. D’autre part, l’idée selon laquelle l’arrivée de l’islam briserait un consensus sur l’identité républicaine est illusoire. En effet, ce consensus s’est construit sur l’acceptation des règles du jeu démocratiques et non sur un partage

1830-1905 : UN SYSTÈME D'ASSISTANCE PUBLIQUE ET UN SYSTÈME DE LIBRE PRÉVOYANCE Au cours de la phase d'industrialisation du XIXème siècle, vont se développer non sans débats et hésitations : • Les sociétés de secours mutuels, succédant aux corporations de l'Ancien Régime abolies en 1791, fondées sur la prévoyance collective volontaire et limitées à quelques activités ou quelques entreprises : reconnues légalement en 1835, elles obtiendront une entière liberté de création et les encouragements

voter la loi militaire en 1913 renforçant la marine et l’armée allemande. Son intransigeance contribua largement au déclenchement de la Première GM. Il abdiqua le 9 novembre 1918. • Nicolas II (1868 – 1918) : Fils d'Alexandre III, Nicolas II devient empereur de Russie en 1894. Souverain autocratique, il développe une politique très conservatrice. Il poursuit une politique expansionniste, ce qui l'amène à soutenir l'alliance franco-russe et à s'engager dans une guerre contre le Japon (1904-1905). Son

leur conscience, c'est-à-dire le droit de croire ou de ne pas croire, je n’ai d’autorisation à demander à personne, ce qui exclut toute contrainte religieuse ou contrainte idéologique. -Exemple de garantie en France de cette liberté de conscience la loi du 13 juillet 1983/ la fonction publique. -Mais la liberté de conscience ce n’est pas suffisant : ex les USA -3 autres principes… Des citoyens libres et égaux On ne peut pas favoriser ou discriminer quelqu’un en fonction de son appartenance religieuse