La Modernité Metaphysique

toute référence religieuse. Ce recul a des conséquences politiques profondes. L’insertion des croyants dans l’espace démocratique posait, il y a encore cinquante ans, un problème philosophique qui est aujourd’hui entièrement résolu. Le principe métaphysique de la démocratie, c’est-à-dire l’indépendance de l’homme, ne représente plus un défi insupportable pour la conscience chrétienne. Le catholicisme, après avoir maintenu très longtemps son refus, s’est rallié à son tour à la libre discussion de

plus VRAISEMBLANCE mais REEL BRUT. V.HUGO Préface de Cromwell théorisation du drame romantique : le SUBLIME est un fait du BAS, non plus du haut (mot très romantique ; d’étymologie : élevé = élévation – de l’âme – donc souvent esthétique et métaphysique, de l’âme vers Dieu) = renversement : * sur la nature : l’abime, le monstre, le gouffre, le difforme (pieuvre, crapaud…) * sur la société : le peuple (cf. Les Misérables) à qui la vie n’a pas fait de cadeaux… * sur l’Homme : « l’âme » chez VH

auteurs français et anglais. Marivaux est considéré par certains comme le maître français du masque et du mensonge. Le marivaudage : échanger des propos galants et d’une grande finesse, afin de séduire un homme ou une femme. « le mélange de métaphysique, de locutions triviales, de sentiments alambiqués et de dictions populaires le plus subtil ». Ses phrases semblaient artificielles et maladroites, ses figures trop recherchées et obscures, et qu’il créait même des mots nouveaux Montaigne [pic]

différences régionales et historiques. On peut citer comme exemples le confucianisme, avec le régime mandarinal et la conception des rapports sociaux et familiaux qu'il a marqués de son empreinte, et le taoïsme, à l'origine de concepts philosophiques ou métaphysiques et de pratiques religieuses généralement adoptées dans le monde chinois. Le prestige de l'empire chinois a contribué à diffuser cette culture commune en Extrême-Orient et en Asie du Sud-Est ; il a également attiré de nombreux étrangers qui ont

savant pas lire. Depuis l’antiquité cette lecture aussi tandis que pour nous la lecture est silencieuse , personnelle, représentée par certains tableaux. Le rapport au livre va changer de manière profonde. Le rapport en elle se développe. La modernité est aussi liée à l’invention de l’intimité (il faut attendre le 19ème siècle). Au MA, même les rois n’avaient pas d’intimité, leur lever était publique. On assiste donc progressivement à une privatisation de la lecture, qui devient aussi une lecture

sur toile, bois et papier, 190 x 90x11cm, Coll.de l'artiste. VIE DES ARTS N"143 25 sa sève comme flux d'énergie ou comme opposition humaniste à l'aliénation technocratique du présent. Si, vers la moitié de notre siècle, on entrevoit la modernité telle qu'elle est comprise universellement, cette possibilité s'appuie sur la plate-forme artistique mexicaine créée dans les années vingt, suite à la stabilisation du gouvernement révolutionnaire. Non seulement revendication et diffusion de son

l’usage du plan coloré est radicalisé -composition par la couleur : 3 bandes superposées : vert, bleu, bleu-gris = terre, mer, ciel - positions des corps des personnages => espace symbolique et métaphysique -jeu entre le réel, le physique, le corps humain / l’espace infini, le cosmos, l’espace métaphysique ou religieux. -La question de la représentation dans l’histoire de l'art : moyens et stratégies, entre imitation (recherche de la ressemblance) et symbole. *Mat iss e, La da nse, 1 909 -description

de l’être. Descartes a introduit, voir inventé le sujet (les gens à l’époque n’ont pas de nom, Léonard Da Vinci c’est parce qu’il est né à Vinci). On change complètement d’univers, avant la référence est Dieu, après la référence est l’homme. La modernité : irruption du sujet dans la pensée. Freud va au-delà → « le sur-moi » Nietzsche va aussi au-delà, il évacue le sujet. Problème : on a reproché à Descartes d’avoir fait un dualisme entre l’être pensant et le corps. C’est là que la religion intervient

Il met – l’accent sur les Maths et s’oriente + vers la science de la nature, la biologie (W de comparaison) Aristote : précepteur d’Alexandre Legrand. Il écrivait lui mm ses cours (l’Ethique à Nicomaque) Aristote s’est intéressé à tt : physique, métaphysique, morale… Alexandre Legrd : grd conquérant. C’est le début du déclin de la civilisation grecque puis romaine. Les héritiers d’Alexandre Legrd vont se déchirer d’où les guerres permanentes et les conditions de vie difficiles (époque noire) La philo

résumer le tableau qu’il dépeint dans l’ouvrage « La société du risque »[2] paru en 1986, considéré comme la référence en matière d’analyse et de gestion des risques. En effet, U. Beck conceptualise pour la première fois ce qu’il dénomme « la seconde modernité » qui succède à la période industrielle entamée à la fin du XIXème siècle. Cette période avait pour principale caractéristique une foi inébranlable en le progrès technique, censé accompagner l’être humain dans sa pérennité et sa volonté de justice