La Morale Dans Le Misanthrope

XVII s des hommes qui aiment séduire un grand nombre de femmes sans se soucier de la morale. Molière de son vrai nom Jean Baptiste Poquelin est né en 1622. Il est le plus grand auteur de comédies de l'époque classique . Il est l'auteur de plusieurs grandes pièces à succès comme Les Fourberies de Scapin, l'Avare qui relèvent de la Farce et celle qui relèvent de sujets plus sérieux comme Tartuffe, Le Misanthrope ou encore Dom Juan. Dans cet extrait qui nous est présenté, Molière fait la satire des

rendre au mieux leur essence cachée. c. La conception classique de la catharsis - L'art a une utilité morale, corriger les mœurs : > en exploitant la veine comique ("Castigat ridendo mores") >en élevant l'âme à l'admiration des grands hommes (Corneille) >en déclenchant une manière de psychodrame tragique (Racine) - Tragédie vise la catharsis, purification des passions, suivre les règles morales propices à la vie sociale car le spectateur est saisis de peur de terreur ou de pitié Principes théoriques

quand Zadig les réconcilie tous :"Vous êtes tous du même avis, et adorez un Être supérieur." Ce que dénonce l'allégorie, c'est la sottise des dogmes et des hommes, et non celle de Dieu.
Ainsi la religion de Voltaire apparaît plutôt comme une instance morale chargée de rappeler aux hommes "qu'ils sont tous frères " (Traité sur la tolérance).

Les Lumières impliquent un nouveau rapport de l'homme à Dieu contre ceux qui se disent ses interprètes ou ses représentants. Le refus de confondre le spirituel et

lui-même. « Je dois chercher ma nourriture » (ligne 26-27). « Laissez cet appareil tranquille. » (l.65) B°Nervosité : Phrases exclamatives (~15) et mots exclamatifs. -vouvoiement=>tutoiement (ligne 292) -répétitions : « peau » ; « morale » ; « misanthrope ». -crescendo : respiration faible=>Bérenger va mourir. -vulgarité, injures et termes dépréciatifs : « c’est une idiote ». -répliques binaires : (8,9) ;(55,56) ;(72,73)=>chiasme avec les pronoms personnels. C°Glissement vers l’animalité

qui prend en main l’entretien, la maréchale est réduite à répondre par de courtes répliques (acquiescer, tenter de s’opposer) IDEE => Diderot aborde le thème central de l’entretien : détruire l’idée que la religion est nécessaire à la rigueur morale de l’homme. Mais il affaiblit déjà volontairement la notion de BIEN qui n’est plus qu’une prédominance d’avantages sur les inconvénients Diderot a déjà en tête les nombreux inconvénients qu’il pourra dénoncer ! et il contraint la maréchale à dire

dramaturge du 3° siècle avant J.C observe les mœurs de son temps. IL écrit entre autre une pièce intitulé l'Aulularia qui sera le modèle de l'Avare de Molière. Molière donnera d'ailleurs ses lettres de noblesse à la comédie avec des comédies de mœurs le Misanthrope. Au Moyen Age, la comédie évolue vers des Farces, qui sont de petites pièces essentiellement construites autour de jeux de scènes. Il s'agit de faire rire par l'étalage des travers, des grossièretés, des conflits, des bas instincts de personnages

mauvaise image de la dévotion et des croyants. Molière, entre-temps, écrira et fera représenter plusieurs autres pièces célèbres: Dom Juan ou le festin de pierre en 1665, qui sera vite interdite sous la pression de la cabale des dévots; puis Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux en juin 1666, puis plusieurs autres divertissements, pastorales et comédies (dont L'Avare en 1668). Ce n'est qu'en 1669, après trois placets adressés au Roi et une fois la pièce entièrement remaniée, que celle-ci fut autorisée

Le 26 décembre 1662 avait lieu à Paris la première représentation de L’Ecole des femmes, ordonnance classique parfaite mais thème assez surprenant pour l’époque du cocuage. Molière y fixe les mécanismes de la comédie morale déjà élaborés avec L’Ecole des maris, élaborant la satire du ridicule causé par les délires de l’imagination. Arnolphe, vieux garçon autoritaire et confortablement installé dans sa vie précautionneuse a arrêté quatorze ans auparavant sa décision d’épouser Agnès qu’il a modelée

face aux nombres, côté misanthrope dont la solitude est mise en exemple. 3. La fausse dramatisation - totalité du texte est un sommaire narratif qui présente un condensé temporel, 60 alexandrins résument une journée entière. - effet de théâtralisation : captatio benevolentiae V1 - adverbes modalisateurs « encore » -> Boileau nous présente une véritable saynète critique de la folie et de l’orgueil humain, qui prend une valeur didactique et philosophique, donc la morale pourrait être « vivons

personnage de Don Juan comme étant un héros baroque : un libertin. On pourra le voir aisément à travers la pensée et les mœurs de ce dernier. Don Juan représente bien le libertin lorsqu’on examine sa façon de penser. On le constate d’abord par sa morale individualiste, c’est-à-dire un hérétique qui ne pense que par lui-même. Au début de la pièce, Sganarelle parle de son maître Don Juan à Gusman, l’écuyer de Don Elvire, en ces termes : « […] je t’apprends […] que tu vois en Don Juan, mon maître