La Méritocratie Et égalité Des Chances

l'égalité des situations est impossible à réaliser. La démocratie valorise alors l'égalité des chances plutôt que (égalité matérielle. Dans la société française contemporaine, l'ambition des individus est de grimper dans l'échelle sociale. Si (égalité des chances existe, chacun peut espérer occuper les positions sociales les plus élevées grâce à ses efforts et son talent: c'est le principe de la méritocratie. B. Comment la mobilité sociale a-t-elle évolué en France? Pour mesurer la mobilité sociale

pas tt compatibles) -égalité de droit : au-delà de leur différences ind ts = dev loi + institution.1er dimension de l'égalité.au fondement rep FR, ds la constitution 1789.ms n'empêche pas i éco,soc..ne veut ps dire =de richesse -égalité des chances : concep° de l'= selon laquelle ind doivent dispo au deb de leur vie soc des mm condi° de départ (mm chances d'accèder aux posi°soc de leur choix).Héritages,handicaps de départ dc condamnés.s'appuie sur principe de méritocratie : hierarchie des posi°

INTRODUCTION L’égalité des chances à l’école est l’un des débats actuel du monde contemporain. Ce débat se profuse au détriment des résultats scolaires dans certaines zones géographiques où les taux d’échec sont les plus élevés. Au cœur de la socialisation primaire de l’individu, l’école joue un rôle très essentiel dans l’acquisition d’un statut social, par l’obtention d’un diplôme reconnaissant le mérite de l’individu. C’est dans cette perspective que Crahay (2000) par référence à Dubet et

accompagnée du slogan « Liberté, Egalité, Fraternité ». Mais on peut se demander dans quelles mesures la France est un pays égalitaire. Dans un premier temps nous verrons que la France cherche réellement à appliquer ce principe d’égalité, mais que, dans un deuxième temps, des disparités sont inévitables. Dès la moitié du XXe siècle, la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme est votée, précisant des droits humains fondamentaux et renforçant davantage l’idée d’une égalité entre tous et sans distinction

Humaines École doctorale LISIT INSTITUT DE RECHERCHE SUR L’EDUCATION IREDU - CNRS Texte présenté en vue de l’obtention du titre de Docteur en Sociologie le 3 décembre 2008 tel-00347360, version 1 - 15 Dec 2008 L’ECOLE ET LA CROYANCE EN LA MERITOCRATIE Élise TENRET Madame Marie DURU-BELLAT Directeur de thèse : MEMBRES DU JURY : Mesdames et Messieurs Alain CHENU, François DUBET, Marie DURU-BELLAT, Olivier GALLAND, Denis MEURET, Professeur à l’Institut d’Études politiques de Paris Professeur

Introduction :
Amorce = L’Ecole est une institution qui a plusieurs objectifs : l’apprentissage d’une culture nationale qui contribue à la formation du citoyen ; la compensation des handicaps culturels au nom de l’égalité des chances ; la transmission d’un savoir, d’un savoir-faire et d’un savoir être, qui faciliteront l’insertion professionnelle. Or, depuis quelques années, l’Ecole est montrée du doigt pour n’avoir pas su répondre correctement à ces différentes missions.
Problématique =

Thème 4 : Justice sociale et inégalités Chapitre 6 : Comment les pouvoirs publics peuvent-ils contribuer à la justice sociale ? Objectifs : Distinguer égalité de droit / des situations / des chances Définir méritocratie, justice sociale Définir et distinguer égalité et équité Définir discrimination Définir services collectifs, fiscalité, prestations et cotisations sociales, redistribution, protection sociale ! Définir et distinguer assurance et assistance ! ! ! ! ! Indications officielles : On

devenir soi . Je vous propose donc de comprendre dans un 1er temps comment la compétition sportive s’est imposée sur le mythe de la méritocratie et l’égalité des chances puis dans un deuxième temps d’en déceler les limites et les effets néfastes avant dans une troisième partie de tenter de définir les contours d’une voie de dépassement . 1 « Sport et méritocratie » Isabelle Queval nous explique comment ce mythe prend sa source dans le siècle des lumières. Le sport moderne né en Angleterre

de la déclaration universelle des droits de l’Homme et se retrouve même dans notre devise nationale « Liberté, Egalité, Fraternité ». Cependant si dans notre société les hommes naissent en effet égaux en droits, certaines formes d’égalités sur lesquelles la démocratie repose sont dans de nombreux cas des égalités théoriques seulement et non de faits. On peut citer l’égalité des chances ou encore l’égalité des situations. Les mécanismes du marché, la libéralisation des économies

les inégalités économiques et sociales : * L’égalité des chances et le respect des libertés dites « naturelles » (liberté d’expression, liberté de réunion …) ; * Les inégalités doivent être en faveur des plus défavorisés (exemple : mise en place de bourses, de soutiens scolaires notamment pour accéder à un niveau d’étude égal aux personnes provenant de milieux plus aisés. Selon Aristote, la justice commutative est formelle (égalité de tous identiquement à la loi). Dans ce cas, il n’y a nul