La Méritocratie Et égalité Des Chances

Comment définir l’égalité ? a. L’égalité, valeur forte des sociétés démocratiques doc 1et 4 p 178/179+ Poly doc 1 b. L’égalité des droits, des chances et des situations poly doc 2 (Dubet) Quelle place pour les inégalités dans les sociétés démocratiques ? Comment définir la justice sociale : égalité ou équité ? l’inégalité est-elle économiquement justifiable ? a. Inégalités et justice sociale poly doc 3 (Maurin), livre doc 20, 23 p 188/189

se transmettent de générations en générations et où règne donc l’inégalité des chances. Les sociétés démocratiques par contre sont des sociétés ouvertes dans lesquelles il est possible de changer de condition sur la base de l’égalité des chances. En effet, l’égalité des situations étant impossible à obtenir ni même forcément souhaitable, la démocratie ne peut rechercher que l’égalité des chances, c’est la méritocratie. 3) Les différents types de mobilité. La mobilité brute est la mobilité totale

entamé des discussions avec les grandes écoles pour porter à 30% la part des boursiers dans les rangs des étudiants de ces structures d'élite. Cet objectif est particulièrement symbolique : il se présente comme un acte fort en faveur de "l'égalité des chances", considérée en crise dans un contexte de discriminations sociales dans la poursuite des études et à l'embauche. Cependant cette initiative n'est pas sans interroger les principes de notre démocratie, méritocratique par définition : même si cette

à la question : « L’égalité de quoi ? ». - Distinguer égalité des droits, égalité des situations et égalité des chances et préciser qu’il n’y a pas lieu d’opposer les notions d’égalité et d’équité. - Montrer que le degré d’égalité est un fait et peut se mesurer alors que l’équité, qui renvoie au sentiment de ce qui est juste ou injuste, est un jugement qui se fonde sur un choix éthique ou politique sous-tendu par un système de valeurs. - Analyser les principaux moyens par lesquels les pouvoirs

ECOLE ET INTEGRATION L’Ecole est une institution qui a plusieurs objectifs : l’apprentissage d’une culture nationale qui contribue à la formation du citoyen ; la compensation des handicaps culturels au nom de l’égalité des chances ; la transmission d’un savoir, d’un savoir-faire et d’un savoir être, qui faciliteront l’insertion professionnelle. Or, depuis quelques années, l’Ecole est montrée du doigt pour n’avoir pas su répondre correctement à ces différentes missions. Si l’Ecole est bien une

Mathilde GENET SCIENCE DE L'EDUCATION L'école des chances. Qu'est ce qu'une école juste? François DUBET La république des idées Seuil 2004 ------------------------------------------------- Introduction : Place du sujet en psycho de l'éducation et ou des apprentissages L'ouvrage de François DUBET L'école des chances n'est pas à proprement parlé un ouvrage de psychologie de l'éducation, néanmoins l'intérêt de l'étude de ce que nous nommerons "un des objets incontournables du monde

I) justice sociale et égalité. Objectif : on s'interrogera sur les fondements des politiques de lutte contre les inégalités en les reliant à la notion de justice sociale ; on appellera à ce proposque toute conception de la justice pourra-t-on la question : « l'égalité de quoi ? ». A) les différentes conceptions de l'égalité. On distinguera les égalités des droits, égalité des situationset égalités des chances. 1er niveau : une égalisation des droits, ou égalisation juridique : tous les

fondement de la démocratie. Elle ne se limite pas à une forme de gouvernement mais est surtout un état de la société où règne l’égalisation des conditions en 3 processus : égalité juridique, égalité sociale (des chances) ou méritocratie (chaque individu peut accéder à la profession qu’il souhaite selon ses compétences et égalité de respect (dans les relations sociales, les rapports sociaux … donc individus égaux). Ils est conscient des limites de la démocratie et montre que la liberté et l’égalité

entre les individus ? Un débat en résulte et dès lors, les partisans d’un libéralisme inconditionnel et leurs détracteurs qui le mettent en cause vont donc s’opposer. - les premiers, en effet, voient dans l’égalisation des droits et la méritocratie un gage de justice sociale et de croissance. - les seconds affirment que la cohésion sociale exige une réduction des inégalités que seule l’égalisation des droits ne suffit pas à produire. Il est donc nécessaire d’intervenir pour compenser

SPORT ET MERITOCRATIE A/ « C’est dur d’être noir. Vous n’avez jamais été noir ? Je l’étais autrefois quand j’étais pauvre » (Larry Holmes (1) (ancien champion du monde de boxe, catégorie lourd). B/ Le sport contemporain (2) comporte une dimension essentielle et existentielle du fait des idéaux qu'il incarne et est censé transmettre. Si d'aucuns mettent en avant sa futilité (« ce n'est que du sport »), il s'avère impossible de l'exclure d'une analyse de notre société contemporaine, de ses