La Nature Du Pouvoir Franque

La royauté franque Problématique : Comment les francs conçoivent l'exercice du pouvoir ? Annonce de plan : Cette conception varie en fonction de la dynastie. Les mérovingiens véhiculent avant tout les traditions germaniques ( I ), tandis que les carolingiens tentent de se réapproprier les concepts romains ( II ). I – l'apport mérovingien : La conquête de la Gaule par les francs ne se traduit pas par la disparition de toutes traces de romanité ( A ). Sur un substrat romano-catholique

ce cour et le plan ? question au coeur du cours : QUEL EST LA RAPPORT ENTRE LA SITUATION DE FORCE OU DE FAIBLESSE DU POUVOIR CENTRAL A LA TETE D’UN PAYS ET LA MAÎTRISE DU DROIT ? (reformulation : comment la situation de force ou de faiblesse du pour politique a un impact sur les sources du droit) ce qu’on veut dire par pouvoir central : pouvoir central induit qu'il existe un pouvoir politique au dessus des autres force d’un pays. ( aujourd'hui le pour central et l’etat) l’etat et une création récente

compris au législateur. Le droit naturel n’est qu’une notion, il n’est pas inscrit dans loi. Il justifie la force obligatoire du droit, le droit est légitime car il obéis à des normes supérieures inhérentes à la nature humaine. Il existerait un droit supérieur lié à la nature humaine. Les théoriciens du droit ne sont jamais mis d’accord sur cette notion. Il n’existe pas une théorie du droit naturel mais plusieurs. Toutes ces théories reposent sur l’idée du juste, le droit est obligatoire

capitale est Rome. Chacune a son propre empereur. L’empire romain constitue la matrice des institutions. I- Le legs politique de Rome. A) L’état et la Res publica. Dans la conception romaine, gouverner n’est pas synonyme de dominer. La finalité du pouvoir c’est l’intérêt général. Ce principe est tout entier contenu dans une expression « res publica ». Cicéron a proposé une définition de cette res publica : c’est la chose du peuple, par opposition, à la chose appartenant privativement a une personne

TERRITORIALE DU ROYAUME FRANC 1) LE POUVOIR POLITIQUE : LA ROYAUTE FRANQUE Il faut distinguer représentation et exercice du pouvoir A) LA CONCEPTION du pouvoir politique et son evolution 1° LA conception merovingienne du pouvoir royale a) Un appel inégal aux 3 traditions (germanique, romaine, chrétienne) La conception merovingienne du pouvoir est tout d’abord germanique, c’est un pouvoir de conquête et un pouvoir personnel, le roi est roi des francs. C’est un pouvoir qui puise aussi chez les romains

parole »). c) Evolution de l’avis de Clovis Clovis va changer d’opinion à l’occasion de la bataille de Tolbiac (près de Cologne). Vers 496, tandis que Clovis combat les Alamans pour étendre son royaume sur l’actuelle Alsace et Allemagne, l’armée franque est sur le point d’être dominée malgré l’appel à tous les dieux païens de la guerre : Clovis invoque alors le Christ de Clothilde et s’engage à croire en lui et à se faire baptiser s’il obtient la victoire. Le roi des Alamans est alors tué d’une flèche

un territoire de plus en plus étendu. Sur ce territoire cohabite des individus de nationalité différente, des gallots romains, des francs et puis d'autres nationalité, d'autres ethnies qui sont soumis à Clovis. La conception du pouvoir pour les mérovingiens (nature franque) le roi est il un simple chef de guerre ou bien se rapproche t il plus d'un chef romain. L'empire romain est tombé mais il existe toujours une romanité très présente. La culture Romanique est très présente. Le peuple germanique

[pic] Il s’agit d’une période de gestation lente du droit et des institutions qui se divise en deux : • La fin de l’Antiquité, du 1er au 5e siècle, de la conquête romaine jusqu’aux invasions germaniques. • L’époque franque, durant laquelle les Francs s’installent au nord de la Gaule (Haut Moyen Âge), du 5e au 10e siècle, de l’avènement de Clovis (481) à la chute des Carolingiens (987). 1 Titre 1 : la Gaule, de l’invasion romaine aux invasions barbares Avant les Romains, la Gaule

Clodéric. Il convient de s'interroger au sujet des véritables intentions politiques de Clovis, soucieux autant des alliances des tribus franques que d'agrandissement de son royaume, mais également de la vérité historique sous la plume de Grégoire de Tours qui en relate les exploits. Clovis se révèle être un fin politicien agissant pour l'union des tribus franques contre l'ennemi commun, avec l'ambition secrète que celle-ci se fasse sous son égide (I). A posteriori, son historien Grégoire de Tours

batailles, ces aspects abondants définissent le monde des armes et montrent toute la multiplicité des angles d’approche pour la recherche historique. La diversité des thèmes de recherche implique une diversité qui caractérise aussi les armées franques, prépondérantes dans les États latins d’Orient, celles du roi de Jérusalem, du prince d’Antioche, ou plus maigres, des comtes de Tripoli et d’Édesse. Diversité ethnique, comme l’atteste la présence d’éléments locaux, les turcoples notamment, sur