La Perception S éduque T Elle

de corporations, ils ne sont pas pris en charge. Comme ils sont en ville, une prise en charge par la famille est difficile. Ils vont donc mendier. ( La perception de la pauvreté change, ce n’est plus une valeur spirituelle, c’est vil. La charité reste une valeur mais on développe un traitement répressif : le pauvre doit être puni et éduqué. Une institution de charité par l’Eglise existe pour les pauvre honnêtes. Ceux qui ont perdu leur travail n’y ont pas accès. Distinction entre le méritant

symboliser le monde, les planètes. Dans une architecture orthogonale où tout est rectiligne, cette forme paraît libre et permet de repousser les murs. L'espace n'étant pas circulaire, cela permet de le modifier complètement, d'en changer totalement la perception. – Les carrés peuvent évoquer le tableau de Malevitch et renvoyer à une certaine idée de l'infini. – L'artiste éclate parfois ces formes planes pour les disperser dans l'espace et ainsi l'envahir. – Les lettres, les mots, sont quant à eux faits

Homme d’affaire □ Théoricien de l’économie et précurseur du positivisme □ En faveur d’une société industrielle confiée aux savants et aux artistes □ Optique présocialiste : mise en place d’une élite qui organise des grands travaux et éduque l’ensemble de la société □ Nécessité d’améliorer le sort des laissés pour compte de la société industrielle. ( Développement du Saint-simonisme dans le sens utopique du terme : secte avec des représentants tel que Enfantin, Bazard, Leroux…)

pas et qu’on ne connait pas leur apparence. L’expérience des dieux ne nous est pas destinée → L’homme n’est mesure des choses que lorsque ces choses sont dans son champ perceptible. Il peut mesurer l’être et le non être de ce qui renvoi à la perception 19/10/10 Mesurer : =imposer une limite. « Limite » a différents sens : * Au niveau de l’espace. * Point d’arrêt dans un comportement que l’on ne peut plus franchir. Il faut appliquer des bornes de sorte à appliquer une sorte de détermination

II. LES ORIGINES DES STEREOTYPES ET DE LA DISCRIMINATION DANS LE MONDE DU TRAVAIL 1. Origine socioculturelle 2. Origine cognitive III. ANALYSE CRITIQUE ET PERSPECTIVES 1. Stéréotypes : sources d’émulation et de développement 2. Perspectives : éduquer à la diversité culturelle et interpersonnelle CONCLUSION INTRODUCTION De nos jours, nous nous devons de vivre dans un monde dit hétéroclite, c’est-à-dire composé de nombreuses diversités que ce soit au niveau religieux, culturel, etc. Cependant

partir de la on peut montrer que l'art peut avoir des fonctions, que l'œuvred'art peut nous apprendre quelque chose, qu'elle n'est pas inutile. Dans un premier temps on peut montrer que l'art nous rapproche de la réalité, que l'œuvre d'art forme ou éduque notre perceptionde la réalité, de la nature. Dans ce chapitre on verra notamment que pour Bergson, l'artiste, le poète est un révélateur et non pas un simple imitateur de laréalité. L'artiste pour Bergson nous révèle une réalité nu et sans voile

précieux. En effet, elle suggère l’immédiateté de la compréhension et de l’admiration d’une œuvre d’art. Le plaisir issu de la contemplation semble immédiat ; la perception de la beauté d’une œuvre d’art ne serait pas en ce sens le fruit d’une opération réflexive et discursive. Ainsi de toute évidence, la compréhension de l’art et la perception du beau exigent une mise en œuvre directe et spontanée de la sensibilité. Or la sensibilité est une notion très subjective, relative à l’histoire personnelle

vivre seul. Le personnage principal, Robinson, coupé du rapport d’autrui ne sait plus si ce qu’il voit est la réalité ou non et devient alors fou au fur et à mesure que le temps passe. Nous avons donc grand besoin de la présence d’autrui et de sa perception ainsi que de son opinion sur le monde. Chaque individu naît ignorant et évolue pendant sa vie. Tout d'abord il le fera sous l'influence de ses parents. Il se comportera selon ce qu’ils lui auront transmis. Avec eux il aura appris la manière dont

(reconnu ou non) d'imposer l'obéissance" (p15). Elle est assimilée au dressage des animaux se soumettant à leur maître. Selon E.Prairat : "Dis-moi comment tu sanctionnes(expiation, bannissement, signe distinctif, exercice), je te dirai comment tu éduques !" (p16).Après la période de Mai 68 qui dénonce cette autorité, "les adultes ont perdu du pouvoir, les enfants en ont gagné." (p18). L’autorité est composée de la Potestas, pouvoir légal fondé sur le statut, et de l'Auctoritas, émanation personnelle

tactiques « infaillibles »! Les facteurs qui déterminent la motivation scolaire sont de deux ordres. Les facteurs 5 internes se rapportent à la manière dont Ce sont la perception de la valeur de un individu se perçoit (dans le grand jeu de l’activité, la perception de compétence et la la séduction, un acteur confiant débute perception de contrôle sur la tâche et ses toujours avec quelques points d’avance) et résultats. les facteurs externes se rapportent à la manière dont il perçoit le contexte