La Perfection Physique

Annonce des axes Commentaire littéraire I. Une incarnation de la perfection Le portrait brossé par Mme de la Fayette présente Mlle de Chartres comme une incarnation de la perfection par sa beauté physique, sa noblesse de haut rang et sa vertu. 1. Le portrait physique Il s'agit de la première apparition de Mlle de Chartres, le lecteur s'attend à ce que l'auteur brosse son portrait  qui débute traditionnellement avec le portrait physique. Mais le narrateur se contente de reprendre  au début de la description

axes Commentaire littéraire I. Une incarnation de la perfection Le portrait brossé par Mme de la Fayette présente Mlle de Chartres comme une incarnation de la perfection par sa beauté physique, sa noblesse de haut rang et sa vertu. 1. Le portrait physique Il s'agit de la première apparition de Mlle de Chartres, le lecteur s'attend à ce que l'auteur brosse son portrait qui débute traditionnellement avec le portrait physique. Mais le narrateur se contente de reprendre au début de la

face de même mesure... C'est ainsi pour représenter en une autre façon ce à quoi la pluspart des gens de notre société veulent ressembler. En effet, de plus en plus, les hommes et femmes sont à la recherche de la perfection, non pas intellectuelle ou culturelle, mais à la perfection physique, avoir l'apparence parfaite, le corps parfait, parfois avoir même recours à la chirurgie esthètique pour finalement ne plus ressembler à ce qu'ils étaient naturellement. Avant d'avoir complètement substitué le

nous nous attarderont sur la perfection de l'architecture, du mode de vie des Thélèmites et l'impossibilité d'être libre. Pour débuter notre analyse, nous commençons part le style architectural. Dans le livre que Rabelais a écrit, la description architecturale est très poussée. Depuis le Moyen-Age, les gens portent une très grande importance à la symbolique des chiffres, « Le bâtiment était de forme hexagonale. » (p.401). Le chiffre six représente la perfection car le monde a été créée en six

commerciales, plusieurs jeunes filles se trouvent confrontées aux publicités où les belles femmes retouchées font la une de tous les murs et couvertures. Un monde où une fausse perfection et l’illusion de la beauté règne. Le problème est que les jeunes filles développent une image négative de leur confiance et de leur apparence physique du aux pressions de ces images véhiculées et de leur entourage. Il n’est pas facile au médias d’éradiquer ces images de jeunes femmes retouchées car le sexe est vendeur

allons aborder la question de la perfection, qu'est ce que c'est? Comment on pourrait la définir? Le dictionnaire en dit :"La perfection caractérise un être ou un objet idéal c'est à dire qui réunit toute les qualités, qui n'a pas de défauts "C'est donc une notion totalement subjective à chaque être car chaque qualité peut être considérée comme un défaut et vis et versa. J'appellerais plutôt ces « qualités et défauts » des caractéristiques propre a chacun. La perfection est donc une utopie, on peut tendre

Le sport est-il un reflet ou un idéal de société ? Le « sport » représente une activité physique exercée dans le sens du jeu et de l’effort, et dont la pratique suppose un entraînement méthodique, le respect des règles. Le nom « reflet » est ici un synonyme de représentation. Aussi, un « idéal » correspond à ce que nous souhaitons atteindre et qui nous donnerait satisfaction. Quant au mot « société », il renvoie à un ensemble de personnes entre lesquelles existent des rapports organisés. Il s’agit

Le « sport » représente une activité physique exercée dans le sens du jeu et de l’effort, et dont la pratique suppose un entraînement méthodique et le respect des règles. Depuis le début du XXème siècle, le sport occupe une part de plus en plus importante dans les sociétés contemporaines. Passé d'une pratique personnelle relevant du domaine des loisirs, à un phénomène social d'une ampleur considérable en raison de l'engouement collectif, le sport est un grand créateur d’événements qui occasionne

0Rien de profond en lui, rien d’intime ; mais de là même vient la perfection du type qu’il réalise. Tout en lui tend à la joie, et à la joie de sa compagnie sans laquelle la sienne ne saurait subsister. Dans les débuts du XVIème siècle, la tendance générale est de revenir au naturel, en insistant sur une communication plus directe avec le lecteur, d'où le développement des genres épîtres ou encore épigrammes. La virtuosité ne disparaît certes pas complètement, mais elle se prend moins au sérieux

(comme vivre en société) et aussi a une liberté, par la « formation des idées », son imagination et ses inventions. Rousseau nous indique bien le fait que l’animal et l’homme se distinguent n’est pas quelque chose prouvé scientifiquement : « la physique explique en quelque manière […] mais […] on explique rien par les lois de la mécanique ». En effet, la nature est du domaine de l’inné, donc il ne peut pas y avoir de raisonnement scientifique sur cela. La science chercher néanmoins à établir la