La Polyphonie Et Le Dialogisme

est avant tout un acte de communication complexe, ayant une visée précise  qui peut cependant échapper à son auteur. Dans un même texte, en effet, plusieurs types de discours peuvent se superposer, s’entremêler, et l’on rejoint ici la notion de polyphonie textuelle : plusieurs « voix » se font entendre dans un texte, et ce dernier tire bien souvent sa littérarité (son caractère littéraire), de leur concurrence, de leur contradiction. Bref : de leur jeu entre elles, jeu au sens ludique (de là vient

coénonciation, surénonciation, sousénonciation », dans BRES, J., HAILLET, P.-P., MELLET, S., NOLKE, H. et ROSIER, L., (eds). Dialogisme, polyphonie : approches linguistiques, Bruxelles : Duculot, p. 95-110. RABATEL Alain (2008). Homo narrans. Pour une analyse énonciative et interactionnelle du récit. Tomes 1, Les points de vue et la logique de la narration ; Tome 2. Dialogisme et polyphonie dans le récit. Limoges : Éditions LambertLucas. RABATEL Alain (2009). « Prise en charge et imputation, ou la prise en

d’autre que leurs propres idées, et la diversité des opinions courantes. C’est le sens de la notion de dialogisme. Ainsi, Dostoïevski lui-même n’exposerait dans ses romans aucune philosophie personnelle, il se contenterait de donner la parole aux autres, et d’ordonner l’ensemble des discours en une « polyphonie » (ou roman chorale) qui serait l’essence du roman dostoïevskien. Avec le dialogisme, le dialogue philosophique n’est plus qu’un jeu de l’esprit, une fantaisie de l’auteur, dont la seule valeur

alors que son œuvre est mondialement découverte. En 1965, il publie L’œuvre de Français Rabelais et la culture populaire au Moyen Age et sous la Renaissance. Il meurt en 1975 à Moscou. Il a notamment critiqué le formalisme, a étudié le dialogisme et la polyphonie romanesque, a inventé la notion de chronotope et a permis de porter un autre regard sur le Moyen Age grâce à la philosophie du rire et la notion de carnavalesque. 2) Résumez l’introduction en dégageant ses parties (donnez des sous-titres

manifeste sa distance vis-à-vis de ces paroles. Le destinataire est le complice du locuteur : ils se moquent tous deux d'une cible. | L'antiphrase est un procédé, mais ce n'est pas le seul. L'ironie repose sur des faits linguistiques (polyphonie, dialogisme) qui permettent de superposer deux voix. | Candide de Voltaire | satirique | Satire (poème antique en vers mêlés) | Dénonciation et critique | L'auteur critique les moeurs de ses contemporains, le système politique ou

abondamment dans son œuvre. C’est une manière d’intégrer la voix du peuple, en l’opposant à des langages plus savants, créant ainsi un dynamisme entre différente voix dans le texte. Cette polyphonie textuelle, l’interaction entre les voix et l’interprétation qu’en fait le lecteur est connue sous le nom de dialogisme et fait partie intégrante du carnavalesque puisque cette notion oppose la voix de la culture populaire à la culture officielle. Un écrit produit pour ou par la culture officielle serait

référence au discours est née. C’est l’analyse du discours qui concentre sont attention sur les conditions de la communication littéraire et sur l’inscription sociohistorique des œuvres. Il faut dire que depuis les travaux de M. Bakhtine sur le dialogisme, les recherches en littérature ont pris un nouveau tournant. Selon le penseur russe, la séparation de la forme et du contenu par le critique littéraire est un non sens. Et Tzvetan Todorov, commentant le même auteur renchérit en disant que l’objectif

unité secrète : une rigoureuse pensée démonstrative. digressif et influence structurelle de Sterne. I) La polyphonie énonciative : l’énonciation de l’extrait, plus largement du roman de Diderot, joue sur la multiplicité des voix (personnages, narrateur, narrataire, destinataire) organisant le dialogue et partant la confrontation des interlocuteurs et de leurs points de vue. La polyphonie déroute et détermine l’effet recherché de perdition du lecteur. I) a) Cacophonie narrative : Différents

ces signifiants-maîtres du discours critique — qui reçoit, de manière générale, la plus vaste et universelle accréditation. N'essaie-t-on pas, en effet, de réifier «tout» Bakhtine dans le carnavalesque rabelaisien, dans la polyphonie dostoïevskienne, ou encore dans le dialogisme des voix romanesques? La critique qui s'est attachée à Bakhtine — du moins jusqu'à très récemment — s'est surtout contentée de démêler les sources et les influences qui ont marqué sa pensée; elle a cherché à restituer le contexte

du carnavalesque littéraire suscite et suppose la participation, mieux, la carnavalisation, du lecteur. A cette fin, le Gargantua de Rabelais, œuvre lue par Bakhtine, illustre le rapport étroit entre texte et lecteur. Ce lien permet d’aborder le dialogisme ; caractéristique essentielle du genre romanesque et de la réception littéraire. Catégorie qui échappe aux cadres fixes du genre, de style, du registre, le carnavalesque mérite une étude en soi. iv Table des matières Jury …………………………………………………