La Représentation Du Monstre

La pléiade : mouvement poétique du XVIe siècle : 1) L'essentiel est le culte commun des Lettres antiques; la volonté de lutter contre le "monstre Ignorance", de rénover les formes et de réactiver les mythes, notamment ceux qui concernent la poésie elle-même, placée à part et au-dessus de tous les genres d'écrire; le goût d'une écriture savante, sinon érudite ou obscure, nourrie de la libre imitation des Anciens et des modernes (néo-latins et italiens).On s'entre-imite d'ailleurs beaucoup, dans

Sujet : Comment le théâtre permet-il une représentation du pouvoir et dans quel but ? Dans la tragédie Richard III qu'il écrit en 1592, William Shakespeare (1564-1616) prête à Richard III, le roi bossu, la volonté d'avoir voulu échanger son royaume pour un cheval afin de prendre la fuite, lors de la bataille de Bosworth où il fut tué. C’est dire que, devant le danger de perdre la vie et le pouvoir, un roi comprend enfin où sont ses priorités ! Mais, tant qu’il est en vie et tout puissant, un homme

aspic…)2. Ces derniers s'opposent, au contraire, aux créatures aériennes, physiquement ou symboliquement : en Égypte, Horus dieu faucon fils de Rê l'adversaire d'Apophis le serpent, en Asie, Garuda aigle géant combattant les serpents nâga… Ses représentations varient cependant énormément en fonction des civilisations. Symbole devie et de puissance en Chine, protecteur en Indonésie, protecteur de trésors en Grèce antique ou encore maléfique et ravisseur de princesses en Europe médiévale. Une distinction

la fois une nostalgie de la campagne du passé et une critique de la misère des villes. Il veut démontrer que le monde moderne peut devenir une matière poétique. Il critique la misère des villes, l'exode rural et le travail. => Comment la représentation de la ville évolue-t-elle en poésie ? Lecture du poème La VilleTous les chemins vont vers la ville.Du fond des brumes,Là-bas, avec tous ses étages Et ses grands escaliers et leurs voyages Jusques au ciel, vers de plus hauts étages, Comme

d'argent perchée sur une sinistre montagne détonne au milieu des habitations bariolées de la ville ; à l'inverse, l'intérieur coloré de la chocolaterie de Willy Wonka tranche avec le décor des rues noires et blanches. La cage, qu'il utilise comme représentation de l'enfermement -peur du contact dans c&c et e aux mains d'argents Idée de la solitude des personnes différents très présente Personnages mélancolique, désespéré, angoissé, et nerveux. -Edward aux Mains d'Argent : l'anormal héros montre

qui s’intéresse à la modernité urbaine. Cependant, il a un aspect négatif d’un monde moderne. Le poème « Les Usines » est composé de 12 strophes et dresse un tableau menaçant mais néanmoins complet et complexe des faubourgs industriels.  Quelle représentation est donnée des usines et du travail ? Pour répondre à cette question, nous verrons tout d’abord le réalisme de description, puis nous verrons que l'homme est écrasé par la machine et enfin nous parlerons de l'épopée urbaine. I.                   Le

laideur et de la beauté ? Du merveilleux ? De l’ambivalence humain /animal. Un site en lien avec le film de Jean Cocteau : http://pedagogie.ac-toulouse.fr/ecoleetcinema31/films/bellebete/fiche.htm Débats interprétatifs La laideur /la beauté Être un monstre en apparence mais à l’intérieur de soi, connaître les sentiments les plus délicats. La laideur n’est rien : nul n’est totalement laid ni beau (apparence physique/rapport à autrui). Les qualités intrinsèques restent indépendantes de l’apparence. La

polyèdre (qui sont disposés l'un sous l'autre). Le polyèdre de Dürer (c'est encore son nom aujourd'hui) est sphérique - tous ses sommets sont situés a distance égale de son centre- il peut donc s'inscrire dans une sphère. On peut donc voir ici une représentation symbolique du problème de la quadrature qui peut lui même être associé (en gardant la perspective apocalyptique de la gravure) à la résolution de tout, la finalité absolue, et donc la fin des temps et l'apocalypse. Le carré magique, quant à lui

littérature---------------------p II/ Un être fascinant et sensuel---------------------p a) Une monstruosité désirable------------------------p b) La morte amoureuse--------------------------------p c) Le vampire d’Edvard Munch------------------------p III/ Un monstre infiltré parmi les humains---------p a) Une apparence humaine-----------------------------p c) Le vampire, entre humanité et bestialité---------p d) L’incarnation de la tentation et du mal -----------p IV/ La fin d’un mythe ---------------------------------p

entamée par Labdacos, le « boiteux », puis Laïos, le « gauche » et Œdipe, « pied enflé ». Ce motif de la boiterie a pu être interprété de diverses manières mais il lie en tout cas le personnage d’Œdipe à celui qui ne va pas droit, qui dévie, au monstre. Si la marque est à la fois signe d’exclusion et de génie elle révèle bien la nature double d’Œdipe, tyrannos protecteur de Thèbes qui amène pourtant la peste sur la cité bien-aimée. Les deux entrées d’Œdipe sur la scène : glorieux au début du