La Ruse D Un Renard

tribunal (champ lexical associé).  prise de parole du + puissant au + faible  Caractère personnel facilement identifiable Le lien v 15. « tint conseil » Réunir les gens au pouvoir décisionnel. Le + puissant  ROI puissant et féroce. Le renard : rusé, flatteur.  le courtisan le + influent ou le + écouté. Le loup : « savant », beau parleur  réquisitoire Le tigre et l’ours  emblèmes de la puissance aristocratique (imbattable nivo puissance physique). Ane  trad : celui qui est naïf, bête…

La Fontaine, « Les Animaux malades de la Peste » 1ère du 7e livre du 2nd recueil, publié en 1678 et dédié à Mme de Montespan, la fable « Les Animaux malades de la Peste » met en scène les carnivores comme le Lion, le Renard, le Loup, le Tigre, l’Ours, le Chien et un herbivore l’Ane qui emblématisent la société des 3 ordres : la Noblesse, le Clergé et le Tiers-Etat, sans que l’on connaisse sa source d’inspiration. Le fabuliste fait une satire traditionnelle des puissants qui se donne tous les droits

les animaux malades de la peste, La Fontaine prête à l’animal les défauts et les qualités de l’homme qui reflètent la société. A la suite d’une malédiction divine, tous les animaux doivent se présenter devant le tribunal constitué d’un loup, d’un renard d’un lion et d’un âne. Le lion est le juge pour faire le bilan de leurs actions. LECTURE Nous verrons en quoi l’apologue permet ici une dénonciation efficace de la justice au XVIIème siècle. En premier lieu, nous nous intéresserons à la mise en scène

une place importante dans la fable (18 vers). Ensuite vint le courtisan joué par un renard. Celui-ci est flatteur envers le roi « vous êtes trop bon Roi » (v 34) « trop de délicatesse » (v 35) « en les croquant beaucoup d’honneur » v38). En plus d’être flatteur comme le roi l’avait envisagé il le défend avec des questions rhétoriques : « est-ce un péché ? Non, non. » v37. Le renard parle avec aisance, et étant rusé sans que l’on le remarque il se fait oublié et ne se confesse pas. Puis vint l’âne

m’inspirait de la peine. Sa rencontre improbable avec ce « petit prince » magnifique, aux cheveux bouclés, couleur de blé tombé du ciel, personnage de conte un peu naïf mais aussi capricieux me semblait-il. Je ne comprenais pas non plus la venue de ce renard et de ce serpent. Là aussi mes souvenirs d’enfant sont confus et surtout après la relecture du petit prince les sensations que j’avais à cette époque se sont transformées en une autre vérité que je vais tenter de vous faire partager. Petite mon

base de cette pièce « Le Cochon et les Moutons » qui, à travers la version d’Aphthonios inspira fortement La Fontaine et surtout « Le Cochon et le Renard ». Ces deux apologues ont été traduits précédemment par Névelet (en 1610). Du Cochon et du Renard : L'Âne ayant la charge de la Chèvre, de la Brebis et du Porc se rendait à la ville. Comme le Renard avait entendu le Porc crier pendant tout le chemin, il lui demanda pourquoi, tandis que les autres se laissaient mener sans mot dire, il était le

qu'effectivement « Le plus coupable périsse »V33, c'est à dire l'autre, le moins puissant que soi. Nous allons donc étudier la stratégie du renard qui prend la parole à la suite du Roi. 2)stratégie du renard Le renard est un animal déjà célébré par la littérature médiévale dans le Roman de Renart où il montre sa capacité à pouvoir se jouer des autres grâce à son esprit vif et rusé. Dans notre fable, il montre encore son ingéniosité. En effet, au lieu d'avouer ses fautes comme l'a demandé le lion, il va

chagrins (ou jaloux) trouvèrent un tel ensei­gnement injustifié. Jean-Jacques Rousseau se ran­gea vigoureusement de leur côté. Dans une page célèbre de son traité d'éducation Emile (livre I, cha­pitre II), où il analyse presque mot à mot Le corbeau et le renard, Rousseau demande avec ironie «qu'est-ce qu'un phénix des hôtes de ces bois ?» ; puis il tente de montrer, avec une certaine mauvaise foi, que cette fable est inintelligible pour un enfant. Emporté par son souci de prouver que les fables de La Fontaine

retrouve le peuple des villes ; le clergé (Le rat qui s’est retiré du monde, VII,3), les jugés (= gens malhonnêtes corrompus qui ne pensent qu’à leur profit) et l’univers de la campagne (la laitière et le pot au lait ; Le fermier, le et chien et le renard) - Faire parler les animaux : humanise les animaux - Mais la parole dévoile sa vraie nature : elle est bien souvent commandée par le désir de nuire ou par l’ambition. Paradoxalement, la parole ne révèle pas la raison humaine

« s'il le faut » Il affirme aussi sa volonté de punir le coupable. b) Le renard : l'avocat Il est rusé, flatteur. Sa défense consiste à atténuer les crimes royaux : v26 : dévoré v38 : croquerIl utilise des arguments spéciaux (mauvaise fois)(v38-41/42) Le renard n'avoue rien, il défend pour ne pas être accusé. c) L'âne : le coupableIl manque d'aisance,c'est le coupable et la victime de la justice.Il s'oppose au renard. Il est franc peu,pas malin s'accuse du crime. Il a un mobile contre lui :