La Satire Du Clergé

s’identifier. Dans le texte de Fontenelle, le dialogue est familier, au contraire chez Rabelais le dialogue est soutenu et intégré dans le récit. En revanche, Voltaire utilise un narrateur omniscient, Zadig qui est ici son porte-parole. L’intention, c’est la satire, la critique, qui se cache derrière cette fiction, présente dans ces trois textes. La fiction permet d’apporter certaines réponses qui ne sauraient être comprises ou retenues sous un autre aspect. Par exemple, derrière la fiction du conte voltairien

 La satire de la société Outre sa critique du clergé et de l'intolérance (voir p. 17, la question 3), Candide dénonce les vices responsables des malheurs humains: vanité de la «comédien sociale, inéga­lités et exploitation, guerre et insuffisances de la justice. 1. LA COMÉDIE SOCIALE Comme les moralistes La Bruyère ou Saint‑Simon, Voltaire dénonce les fausses valeurs de la société de son temps les illusions de l'amour, le prestige d'intellectuels pédants, la morgue des riches et des nobles

Ciel en sa fureur". • Registre tragique mis en valeur par la référence au mythe grec d'OEudype: "(v.5) Achéron" • Vers 7 construit en chiasme • Registre comique: personnification des animaux. Le bestiaire a une menée comique et critique à la fois: satire. • Comique de caractère: La Fontaine critique des défauts à travers les animaux. Le renard: flatteur hypocrite Le L'âne: naïf Le loup: virulent, violent et cruel. II. Stratégie argumentative des animaux 1) Le lion • Apaustrophe "Mes

puissance de l’allégorie animalière afin de dénoncer des situations amorales sans prendre de risques bien qu’il fut quelques fois envoyé au cachot. - Il fait en sorte que le récit dévoile la morale B) Une satire de la société monarchique - Le loup représente le Roi, la Noblesse et le Clergé, en opposition avec l’agneau brimé qui représente le peuple « Votre Majesté »l10, « au dessous d’Elle » l15 - A travers cette Fable il critique sans ambages le Roi Louis XIV et la façon dont il malmène le

les surveiller, le monarque les rassembla à la cour de Versailles. * Le clergé : les ecclésiastiques, Hommes d’Église catholique. C’est l’ordre de ceux qui prient. Malgré la puissance du Roi Louis XIV « roi soleil », la France a des difficultés financières du notamment aux nombreuses guerres et la société était très inégalitaire. Le tiers état constituer de 80% de la population supportait le train de vie du clergé et de la noblesse. Ces membres mouraient de faim, vivaient dans la pauvreté

L'image de la société : dans les années 1830, en Europe, l'Italie est à la mode et le siècle des Médicis et des Borgia fascine. La Florence du XVe siècle et son peuple de marchands permet la satire du mercantilisme français de l'époque.Ses politiciens sont corrompus et débauchés, ses prélats impliqués dans des scandales, son peuple a l'opinion changeante. Musset critique indirectement la société française de son époque. Florence est l'emblème de la tyrannie.Assassinats, bannissements ou enlèvements

lecteur, il livre un maxime ironique v11 « Dieu…siens ». La complicité est également présente dans la morale avec présence du « je », v32->v35 demande l’avis au lecteur. C’est un conteur habile, il séduit le lecteur, fable atéyante. II-une satire du clergé Une attaque contre les moines-tartuffe ironie La Fontaine souligne que le Rat est un faux dévôts avec vocabulaire religieux associé à des termes qui véhiculent l’ironie v7, adjectifs « nouveau » avec « saint » souligne la fausseté. *Le

La satire dans Les regrets de Du Bellay Introduction : En juin 1553, Joachim Du Bellay arrive à Rome que les troupes de Charles Quint ont mise à sac vingt-six ans plus tôt ; il y accompagne comme intendant le cousin de son père, le cardinal Jean Du Bellay, auquel le roi Henri II vient de confier la mission de négocier avec le pape une alliance contre Charles Quint. Et c'est pendant ce séjour romain qu'il compose - outre des poèmes en latin - l'essentiel des Regrets, qu'il fait paraître en 1558

parfois tyrannique. I-L'autorité religieuse L'intolérance La religion fut quelque chose de très important pour la nation du XVIIIème siècle. Rares étaient les philosophes non-déistes. Néanmoins, ceux-ci revendiquaient l'autorité abusive que le clergé exerçait contre le peuple. En effet, ce dernier se donnait le droit de contrôler l'esprit humain ainsi que les âmes tout en faisant la différence entre le bien et le mal qui était leur idée de prédilection. Les hommes de Dieu adoptaient une véritable

1789.En effet c'est cette année que débutera la Révolution Française .Sa principale cause vient de l’incapacité de la royauté à se moderniser. Le roi Louis XVI appellent les États Généraux, formés d’un représentant de la noblesse, un représentant du clergé et un représentant du tiers état, pour résoudre et sortir le royaume d’une crise politique te d’une crise financière énorme. Les finances sont au plus bas et le peuple se trouve dans une impasse économique. La révolution française est en marche.